Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv vegyes kritikákat kapott, sok olvasó értékeli a könyv éleslátó és elgondolkodtató tartalmát, míg mások kritizálják a vélt elfogultságot és az érvelés hibáit. Egyesek szerint jól megírt és informatív, mély elmélkedésre késztet a vallásról és az evolúcióról, míg mások tudománytalannak és leegyszerűsítőnek tartják.
Előnyök:⬤ Jól megírt és világos
⬤ informatív
⬤ elgondolkodtató
⬤ a vallás eredetének és funkcióinak mélyreható feltárását kínálja
⬤ sok kritikus élvezetesnek és újraolvasásra érdemesnek találta.
Hátrányok:A kritikusok szerint a könyv hibákat tartalmaz a vallás kezelésében, nem ismeri el annak negatív aspektusait, és egyoldalúan mutatja be a vallást. Egyesek szerint tudománytalan, illetve a szerző elfogultságai túlságosan befolyásolják. A magyarázatokat egyes olvasók kínosnak tartják, és egyesek nem értenek egyet a szerző evolúciós szemléletével.
(11 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
God Is Watching You: How the Fear of God Makes Us Human
Könyv tartalma:
"És íme, én, én hozom a vizek áradatát a földre, hogy elpusztítsak minden testet, amelyben az élet lehelete van, az ég alól; és minden, ami a földön van, meghal." Az özönvíz bibliai története kristályosítja ki - a maga félelmetes, drámai egyszerűségében - az isteni büntetés általánosan elismert fogalmát. Az emberi civilizációk évezredeken át ilyen hiedelmekre támaszkodtak az erkölcsi rend megteremtésében. Azt mondják, hogy azok, akik bűnöket vagy más rossz cselekedeteket követnek el, megtorlásban részesülnek, míg a jót cselekvő emberekre - absztrakt vagy anyagi - jutalom vár. Ez az egyszerű, de erőteljes gondolat régóta szolgál az önérdek elrettentésére és az együttműködés figyelemre méltó szintjének elérésére. Valójában, ahogyan azt minden társadalom megállapította, ezek a hiedelmek olyan jól elősegítik az együttműködést, hogy a természetes szelekció is előnyben részesíthette őket. Ma, amikor a szekularizmus és a hitetlenség minden idők legmagasabb szintjét éri el, a hajlandóság arra, hogy higgyünk valamiféle megtérülésben vagy karmában, továbbra is szinte általános. Még az ateisták is gyakran úgy érzik, hogy megfigyelik és megítélik őket. Azon kapjuk magunkat, hogy elképzeljük, mit gondolnának a szüleink, a házastársunk vagy a főnökünk a gondolatainkról és tetteinkről, még akkor is, ha mérföldekre vannak tőlünk, és soha nem fogják megtudni. Beszélünk a tarkónkba égő szemekről, a falakról, amelyek hallgatóznak, az érzésről, hogy valaki vagy valami odakint van, és minden mozdulatunkat figyeli, tudatában van gondolatainknak és szándékainknak.
Az Isten figyel téged ennek a hitnek a feltárása, ahogyan az idők során kialakult, és ahogyan alakította az emberi evolúció menetét. Dominic Johnson olyan kérdéseket vizsgál, mint például: Az emberi társadalmak kialakulásában szerepet játszott-e a természetfeletti következményekbe vetett hit? Hogyan befolyásolta az emberi társadalom változását, azt, hogy hogyan élünk ma, és hogyan fogunk élni a jövőben? Kiterjeszti vagy korlátozza a helyi, regionális és globális együttműködés lehetőségeit? Hogyan befolyásolja a vallásos hit jelenlegi csökkenése (legalábbis sok nyugati országban) az együttélési képességünket? És mi fogja mérsékelni az önérdeket és elősegíteni az együttműködést, ha a vallás hanyatlik? Röviden, szükségünk van-e még Istenre?
Az antropológia, az evolúcióbiológia, a kísérleti pszichológia és az idegtudomány új kutatásaira támaszkodva Johnson a természetfeletti büntetés új elméletét mutatja be, amely új betekintést nyújt nemcsak a vallás, hanem az emberi együttműködés és társadalom eredetébe és evolúciójába is. Megmutatja, hogy a természetfeletti jutalomba és büntetésbe vetett hit nem a nyugati vagy keresztény kultúra sajátossága, hanem az emberi természet mindenütt jelenlévő része, amely földrajzi régiókon, kultúrákon és az emberiség történelmén átível.
