Persuading God: Rhetorical Studies of First-Person Psalms
A retorikával foglalkozó tudós által írt, Isten meggyőzése című könyv bemutatja, hogy a Zsoltárok könyvének több mint egyharmadát kitevő, első személyű zsoltárokat nem egyszerűen az egyes izraeliták érzelmeinek kifejezésére, hanem Isten cselekvésre való rábírására tervezték.
A könyv új megvilágításba helyezi az összes szereplő szerepét azokban a helyzetekben, amelyekben a zsoltárokat megírták és előadták: a beszélő által képviselt személyt, akinek sajátos gondjaira a zsoltár épül, a nézőket és ellenfeleket, akiket néha közvetlenül a beszélő szólít meg, a költő-zenészeket, akik a beszélő ügyét kidolgozzák és időnként aláássák, és mindenekelőtt Istent mint közvetlen címzettet, akinek feltételezett nyitottsága a meggyőzésre és beavatkozási hajlandósága az egész esemény alapját képezi. Az olvasmányok új magyarázatot adnak számos régóta fennálló rejtélyre: hogyan kezeljük a 109.
zsoltár káromkodások hosszú sorát, a 4. zsoltárt úgy kell-e olvasni, hogy hamis vádak ellen tiltakozik vagy a hitehagyás ellen, miért kezdődik a 62. zsoltár oly sok verse ach felkiáltással, és általában véve miért tűnik úgy, hogy oly sok első személyű zsoltár hirtelen váltakozik a kétségbeesés és a dicséret között.
A könyv bemutatja a kortárs retorikaelmélet relevanciáját a héber bibliatanulmányok szempontjából, beleértve Chaim Perelman és Lucie Olbrechts-Tyteca, Kenneth Burke és Mihail Bakhtin munkásságát. Megvilágítja továbbá a retorikai gyakorlat helyzetét az ókori Közel-Keleten abban az időben, amikor a retorikai elméleteket először kodifikálták és tanították az archaikus és klasszikus Athénban.".
