Persuading God: Rhetorical Studies of First-Person Psalms
A retorikával foglalkozó tudós által írt, Isten meggyőzése című könyv bemutatja, hogy a Zsoltárok könyvének több mint egyharmadát kitevő, első személyű zsoltárokat nem egyszerűen az egyes izraeliták érzelmeinek kifejezésére, hanem Isten cselekvésre való rábírására tervezték.
A könyv új megvilágításba helyezi az összes szereplő szerepét azokban a helyzetekben, amelyekben a zsoltárokat írták és előadták: a beszélő által képviselt személyt, akinek sajátos gondjaira a zsoltár épül, a nézőket és ellenfeleket, akiket néha közvetlenül a beszélő szólít meg, a költő-zenészeket, akik a beszélő ügyét kidolgozzák és időnként aláássák, és mindenekelőtt Istent mint közvetlen címzettet, akinek feltételezett nyitottsága a meggyőzésre és hajlandósága a beavatkozásra az egész esemény alapjául szolgál.
Az olvasmányok új magyarázatot adnak számos régóta fennálló rejtélyre: hogyan kezeljük a káromkodások hosszú sorát a Zsoltárokban.
109, hogy a 4. zsoltárt úgy kell-e olvasni, mint ami egy hamis vád ellen tiltakozik, vagy mint ami a hitehagyás ellen lép fel, miért kezdődik a 62. zsoltárban oly sok vers ach felkiáltással, és általában véve, miért tűnik úgy, hogy oly sok első személyű zsoltár hirtelen váltakozik a kétségbeesés és a dicséret között.
A könyv bemutatja a kortárs retorikai elmélet relevanciáját a héber bibliatanulmányok számára, beleértve Cha m.
Perelman és Lucie Olbrechts-Tyteca, Kenneth Burke és Mihail Bakhtin munkásságát. Rávilágít továbbá a retorikai gyakorlat helyzetére az ókori Közel-Keleten, abban az időben, amikor a retorikai elméleteket először kodifikálták és tanították az archaikus és klasszikus Athénban.
