Értékelés:
A könyv a Yehowah név mélyreható feltárását nyújtja, tárgyalva annak különböző formáit és történelmi kontextusát, így értékes referenciaként szolgál a teológiai tanulmányok iránt érdeklődők számára. Sok kritikus azonban kritizálja a rövid terjedelméhez és kis terjedelméhez képest magas árát.
Előnyök:⬤ Alapos és jól kutatott
⬤ informatív a Yehowah névvel kapcsolatban
⬤ kiváló dokumentáció
⬤ értékes a művelt hívők számára.
⬤ Túlárazott egy 30 oldalas összefoglalóhoz képest
⬤ a kis betűméret miatt nehezen olvasható
⬤ az ár/hosszúság aránya miatt egyesek nem ajánlják.
(5 olvasói vélemény alapján)
The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah
Isten JHWH nevének megértése annyira ellentmondásos, hogy végül is ez a viták vitája, vagy a végső vita.
Valóban, miért propagálja a legtöbb hozzáértő héber tudós nyilvánvalóan hamis magyarázatokat Isten nevéről? Miért utasítják el a zsidók, hogy Isten nevét úgy olvassák, ahogyan írva van, és helyette Adonáj "az én Uram" (a fenséges többes száma) olvasható? Miért írják Isten nevét a Maszoréták általában e, (shewa, qamats) betűvel, ami lehetetlenné teszi az olvasását, mert a YHWH név 4 mássalhangzójának legalább 3 magánhangzónak (hosszú vagy rövid) kell lennie ahhoz, hogy olvasható legyen, mint az 'aDoN Y és 'eLoH M "Isten" (a fenségesség többes száma) szavaknak, amelyeknek 4 mássalhangzójuk és 3 magánhangzójuk van? Végre, miért vetik meg annyira a nyilvánvaló "Yehowah" olvasatot, a teofórikus nevek szerint, amelyek kivétel nélkül mind Yeh -vel kezdődnek, és miért utasítják el az egyszerű bibliai jelentést: "Ő lesz" a 2Mózes 3:14-ből.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)