Olvasói vélemények
Összegzés:Az „Isten szeretete: John Peckham alapos, tudományos vizsgálódást nyújt Isten szeretetéről a szentírási szövegek alapján, különböző teológiai modellekkel foglalkozva. Az isteni szeretet különböző nézőpontjainak alapos vizsgálatát kínálja, azzal a céllal, hogy szigorú tudományos szemlélettel kihívást jelentsen és finomítsa az olvasók megértését.
Előnyök:⬤ Szentíráson alapuló és mélyen kutatott; jelentős mértékben merít a bibliai szövegekből.
⬤ Az isteni szeretet átfogó vizsgálatát nyújtja több teológiai modellen keresztül, különösen az előfeltételes-visszatérő modell bemutatásával.
⬤ Komoly olvasók számára is érthető módon foglalkozik az összetett teológiai gondolatokkal.
⬤ Meggyőző érvek, amelyek befolyásolhatják és elmélyíthetik Isten természetének megértését.
⬤ Rendkívül ajánlott teológusoknak, diákoknak és hívőknek, akik Isten szeretetének mélyebb megértését keresik.
Hátrányok:⬤ Elsősorban tudományos mű, amely nem feltétlenül vonzó az alkalmi olvasóknak vagy azoknak, akik könnyed, érzelmes olvasmányt keresnek.
⬤ Rengeteg lábjegyzetet tartalmaz, amelyek túlterhelőek lehetnek, és megzavarhatják az olvasás folyamatát.
⬤ Egyes kritikusok ál-intellektuálisnak és feleslegesnek találták, azt sugallva, hogy bonyolítja az egyszerű bibliai igazságokat.
⬤ Hiányzik a szeretet költői vagy szívből jövő feltárása, inkább a filozófiai és teológiai elemzésre összpontosít.
(24 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Love of God: A Canonical Model
Könyv tartalma:
Readers' Choice Award Winner
"Mert úgy szerette Isten a világot..."
Hiszünk ezekben a szavakban, de mit jelentenek valójában? Isten választja a szeretetet, vagy Isten szükségszerűen szeret? Isten szeretete érzelmi jellegű? Isten szeretete magában foglalja a vágyat vagy az élvezetet? Isten szeretete feltételhez kötött? Fogadhat-e Isten szeretetet az emberektől?
Az e kérdések megválaszolására tett kísérletek élesen megosztott képeket eredményeztek Isten és a világ kapcsolatáról. Az egyik széles körben elfogadott álláspont a klasszikus teizmus álláspontja, amely Istent szükségszerűnek, önellátónak, tökéletesnek, egyszerűnek, időtlennek, megváltoztathatatlannak és megragadhatatlannak értelmezi. Ebben a felfogásban Isten teljesen független a világtól, szeretete tehát feltétel nélküli, egyoldalú és önkényes.
A huszadik században a folyamatteológusok a klasszikus teizmust egy olyan felfogással váltották fel, amely Istent alapvetően a világhoz kötődőnek és attól függőnek tekinti. Ebben a felfogásban Isten szükségszerűen átérez minden érzést és szeret minden mást, mert azok benne foglaltatnak önmagában.
Az Isten szeretete című könyvében John Peckham az isteni szeretet átfogó kanonikus értelmezését kínálja, amely párbeszédet folytat a klasszikus és a folyamatteizmussal, és időnként ellentétben áll velük. Isten szeretete, érvelése szerint, szabadon akaratos, értékelő, érzelmi és kölcsönös, előzetesen adott, de nem feltétel nélkül adott. Peckham szentírásolvasata szerint a világot szerető Isten egyszerre tökéletes és átélhető, egyszerre önelégült és vágyik minden egyes emberrel való kölcsönös kapcsolatra, hogy "aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen".
