Jézus Krisztus szépsége: Egy Szent Ágoston-i séma kitöltése

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 6 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

The Beauty of Jesus Christ: Filling Out a Scheme of St Augustine

Könyv tartalma:

Ez a könyv Jézus Krisztus szépségéről szóló beszámolóját a Hippói Szent Ágoston Zsoltárokról szóló magyarázatában található sémához rögzíti. Ott Ágoston felismerte Krisztus szépségét minden szakaszában - az elő-létezéstől ("szép a mennyben"), a megtestesülésen, a nyilvános szolgálaton keresztül ("szép a csodáiban, szép az életre hívásában"), a szenvedésben, a keresztre feszítésben, a temetésben, a feltámadásban ("szép abban, hogy újra felvette az életét") és a dicsőséges életben "a mennyben". Augustinus ezt a lakonikus összefoglalást soha nem egészítette ki azzal, hogy Krisztusról és az ő szépségéről szóló művet írjon. A Jézus Krisztus szépsége úgy tűnik, hogy a keresztény történelemben ez az első kísérlet arra, hogy Ágoston felsorolásának fényében átfogó beszámolót írjon Krisztus szépségéről.

A mű azzal kezdődik, hogy egy munkaleírást ad arról, hogy mit ért a szépség alatt: tökéletes, harmonikus és ragyogó. A szépség, mindenekelőtt az isteni szépség, kimeríthetetlen jelentéstartalommal bír, és átfedésben van a "szenttel" vagy Isten félelmetes és lenyűgöző misztériumával. A szeretetteljes szépség utat nyit az igazság felé, és segít megragadni és gyakorolni az erényt. A könyveknek néhány tétellel ki kell egészíteniük Augustinus listáját, felismerve Krisztus szépségét a keresztségben, az átlényegülésben és a Szentlélek feltámadás utáni elküldésében. Azzal is túlmutat Augustinuson, hogy bemutatja, hogyan tanúskodnak azok a képek és nyelvezetek, amelyeket Jézus rejtett életében készített, majd szolgálatában használt, arról a gyönyörű érzékenységről, amely a názáreti otthonában töltött évek alatt fejlődött ki.

Ez a könyv mindvégig a Szentírásra támaszkodik, hogy illusztrálja és igazolja Augustinus rövid állításait arról a szépségről, amely Krisztus egész történetében nyilatkozik meg, a Krisztus előtti létezéstől a feltámadás utáni "utóéletéig". Adott esetben idézi a Krisztus szépségéről szóló tanúságtételeket is, amelyeket a művészek, a szakrális zene zeneszerzői, az ikonok alkotói és az írók tettek.