Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv árnyalt és jól kutatott vizsgálatot nyújt Khomeiniről és az iráni forradalomról, bemutatva a szerző mély megértését a témában, eredeti, fárszi nyelvű elsődleges forrásokból származó gondolatokon keresztül. Kiemeli Khomeini idővel bekövetkezett átalakulását és meggyőződésének összetettségét, miközben kitér ideológiáinak a mai politikára gyakorolt szélesebb körű hatásaira is. Egyes kritikák azonban aggodalmukat fejezik ki a könyv terjedelmével kapcsolatban, és az integrált témák mélyebb megvitatásának vágyát fejezik ki.
Előnyök:A könyvet dicsérik kiegyensúlyozott és átgondolt megközelítése, az alapos kutatásból származó eredeti ötletek, Khomeini fejlődésének informatív betekintése és a szélsőséges elfogultságokat elkerülő objektív ábrázolás miatt. Jobban megérthetővé teszi Irán politikai tájképét és Khomeini személyes átalakulását az idők folyamán.
Hátrányok:Néhány olvasó úgy vélte, hogy a könyvnek hasznára válhatna a jelentős témák, például a vilayet i faqih mélyebb feltárása. Emellett az esszékről azt mondták, hogy néha átfedik egymást, és lehetne tömörebbek. Az iráni történelem alapszintű ismerete javasolt ahhoz, hogy az olvasók teljes mértékben átlássák az összefüggéseket.
(6 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Khomeinism: Essays on the Islamic Republic
Könyv tartalma:
"Fanatikus", "dogmatikus", "fundamentalista" - ezek a nyugaton leggyakrabban használt szavak Khomeini ajatollah jellemzésére. A könyv esszéi megkérdőjelezik ezt a nézetet, és azt állítják, hogy Khomeinit és iszlám mozgalmát a harmadik világbeli politikai populizmus egy formájának kell tekinteni - egy radikális, de pragmatikus középosztálybeli mozgalomnak, amely a modern korba való belépésre törekszik, nem pedig annak elutasítására.
Ervand Abrahamian, bár kritikusan viszonyul Khomeinihez, arra kér bennünket, hogy nézzük meg közvetlenül az ajatollah saját műveit, és értsük meg, mit jelentettek azok legfőbb közönsége - az iráni követői - számára. Abrahamian elemzi az 1943-ig visszanyúló politikai traktátusokat, Khomeini teológiai írásait és számos nyilvános nyilatkozatát beszédek, interjúk, kiáltványok és fatvák (bírósági rendeletek) formájában. Abrahamian szerint egy harcias, olykor ellentmondásos politikai ideológia rajzolódik ki, amely nem a szentírás és a teológia kérdéseire, hanem a munkások és a középosztály közvetlen politikai, társadalmi és gazdasági sérelmeire összpontosít.
Ezek az esszék feltárják, hogy az Iszlám Köztársaság hogyan manipulálta szisztematikusan a történelmet a televíziós "visszavonásokon", újságokon, iskolai tankönyveken, sőt még a bélyegeken keresztül is. Mindezek célja, hogy a klérus hírnevét erősítsék, mint az elnyomottak bajnokai és a külföldi hatalmakkal szembeni védelmezők. Abrahamian kitér az iráni politikai spektrumot átható paranoiára is, és azt állítja, hogy ez a mély bizalmatlanság mindenhol jellemző a populista rezsimekre.
