Konstantin kontra Krisztus

Olvasói vélemények

Alistair Lee „Constantine Verses Christ” című könyve Konstantin alakját és tetteinek a kereszténységre és a konstantinápolyi szintézis kialakulására gyakorolt hatását vizsgálja. A szerző amellett érvel, hogy Konstantin a kereszténység felkarolása inkább politikai indíttatású volt, mint valódi hit, ami negatív következményekkel járt az egyházra nézve. Bár érvelése meggyőző, egyes kritikák a szerző szelektív forráshasználatára összpontosítanak.

A szerző elgondolkodtató tézist mutat be, amely megkérdőjelezi a Konstantin és a kereszténység kapcsolatáról alkotott hagyományos nézeteket. Az eredeti források, különösen Euszebiosz felhasználása mélyebbé teszi az elemzést. A könyv arra ösztönzi az olvasót, hogy újragondolja a konstantinápolyi szintézis következményeit és az egyházra gyakorolt hosszú távú hatásait.

A szerző egyes történelmi feljegyzések szelektív elutasítása gyengítheti érvelését, ami a bizonyítékok értelmezésében lehetséges torzításokhoz vezethet. Egyesek úgy találhatják, hogy a tézis túl messzire megy, és időnként hiányzik belőle a szilárd alátámasztás.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Constantine versus Christ

Könyv tartalma:

A könyv témája a politika és a vallás, Konstantin és a kereszténység kapcsolata. Konstantin császár uralkodása alatt történt valami, ami átalakította mind a politikát, mind a vallást Európában, és aki a modern kereszténységet meg akarja érteni, annak elemeznie kell ezt az átalakulást és annak következményeit.

Konstantin uralkodására úgy emlékeznek, mint a kereszténység győzelmére a Római Birodalom felett; a könyv alcíme azonban egy sokkal baljósabb értékelésre utal: az ideológia diadalára. A források gondos elemzésével Dr. Kee amellett érvel, hogy Konstantin valójában nem volt keresztény, és hogy a jel, amellyel hódított, nem Krisztus keresztje volt, hanem egy saját maga által alkotott politikai szimbólum.

Ez azonban csak a történet kezdete. Konstantin számára a vallás egy birodalmi stratégia része volt, és a könyv második része megmutatja, hogy mi is volt ez a stratégia.

Itt van az a fejlemény, amely átmenetet jelent egy további szakaszba, abba, ahogyan Konstantin a kereszténységet saját céljaira felhasználva azt valami egészen mássá alakította át. Konstantin - érvel Dr. Kee - életrajzírójával és panegyrikusával, Eusebiusszal együtt elérte, hogy Krisztus és a korai egyház normáit a birodalmi ideológia normáival helyettesítse.

Miért gondolták korábban, hogy Konstantin keresztény volt, nem azért, mert amit hitt, az keresztény volt, hanem azért, mert amit hitt, azt kereszténynek nevezték. Ez pedig az ideológia diadalát jelenti.