Kontextusok és párbeszéd: A jógakara buddhizmus és a modern pszichológia a tudatalatti elméről

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 7 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Contexts and Dialogue: Yogacara Buddhism and Modern Psychology on the Subliminal Mind

Könyv tartalma:

Vannak buddhista elképzelések a tudattalanról? Ha igen, akkor inkább freudi, jungi vagy valami más? Ha nem, összeegyeztethetők-e a buddhista elképzelések a freudi, jungi vagy más modellekkel? Ezek azok a kérdések, amelyek a modern tudományosságot arra ösztönözték, hogy megközelítse az alayavijnana-t, a tároló tudatot, amelyet a jógakara buddhizmusban a tendenciák, szokások és jövőbeli lehetőségek tudatalatti tárházaként fogalmaztak meg.

Tao Jiang meggyőzően érvel amellett, hogy az ilyen kérdések eredendően problematikusak, mivel a buddhista fogalom értelmezését nagyrészt a modern pszichológiára adott válaszok alapján alakítják ki. Azt javasolja, hogy ha helyesen akarjuk megérteni az alayavijnanát, és felelősen össze akarjuk hasonlítani a tudattalanhoz, akkor meg kell változtatnunk a kérdések feltevésének módját, hogy az alayavijnana és a tudattalan először a saját kontextusukon belül érthető legyen, majd egy dialogikus keretek között újra kontextualizálható legyen. Ezáltal a buddhista és a modern pszichológiai elméletek eredeti kereteibe beágyazott bizonyos paradigmatikus feltételezések lelepleződnek. Jiang összehozza Hszüan Zang alayavijnanáját, valamint Freud és Jung tudattalanját, hogy arra összpontosítson, miben különböznek a három elmélet tematikus aggályai, miért vannak ilyen különbségek a céljaik tekintetében, és hogyan járulnak hozzá az elméletalkotás módszerei ezekhez a különbségekhez.

A Contexts and Dialogue a tudatalatti elme lenyűgöző, művelt és gondosan érvelő bemutatását nyújtja. Új paradigmát javasol az összehasonlító filozófiában, amely a mit, miért és hogyan vizsgálja a filozófiai rendszerek hasonlóságaiban és különbségeiben való eligazodásban a kontextualizáció és rekontextualizáció révén.