Krisztus végtelen érdeme: Krisztus engedelmességének dicsősége Jonathan Edwards teológiájában

Olvasói vélemények

A könyv Jonathan Edwards teológiai munkásságának alapos vizsgálatát mutatja be, különös tekintettel Krisztus üdvösségben betöltött szerepére. A számos tudós által támogatott művet gondos tudományossága és a református teológiához való igazodása miatt dicsérik.

A könyv jól megírt, és alaposan elemzi Jonathan Edwards Krisztus munkájáról és az üdvösségről vallott nézeteit, hangsúlyozva Krisztus központi szerepét a református teológiában. Edwards megértéséhez és a megigazulással kapcsolatos viták kezeléséhez fontos forrásként jellemzik. A recenzensek elismerően nyilatkoznak az eredeti források tudományos igényességéről és részletes feldolgozásáról.

A kritikák nem említenek említésre méltó ellenérveket.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Infinite Merit of Christ: The Glory of Christ's Obedience in the Theology of Jonathan Edwards

Könyv tartalma:

Isten végtelenül kiváló, és ez a kiválóság a legmélyebben Jézus Krisztus személyében és megváltó munkájában mutatkozik meg. Edwards teológiájának középpontja Isten dicsőségét sugározza, amely abban nyilvánul meg, hogy Krisztus méltatlan bűnösöket mentett meg Isten változatlan igazságossági szabályának való tökéletes engedelmességén keresztül. Edwards egész teológiája Krisztus szépségén és megváltó művén áll, amely a Szentháromság csodálatos tökéletességeit tárja fel és közvetíti. Egyetlen lélek megváltása Isten igazságossági szabályának való tökéletes megfelelésen kívül igazságtalanná tenné Istent, és megszüntetné végső célját, hogy megmutassa és közölje dicsőségét. Valójában Isten nem lehetne Isten. Edwards szoteriológiájának revizionista értelmezései, mint inkluzív vagy katolikus, ezért tarthatatlanok Edwards teljes teológiájának megdöntése és újraírása nélkül. Az első fejezet azt a végső trinitárius célt vizsgálja, hogy megmutassa és közölje dicsőségét azáltal, hogy az Atya menyasszonyt ajándékoz a Fia számára, és a Fiú megvásárolja menyasszonyát az Isten igazságossági szabályának való tökéletes engedelmességével. Valójában az egész teremtés Isten Krisztusban megvalósuló céljának és tervének színpadaként szolgál, amely a szentek mennyei boldogságának végső céljához vezet, amint Krisztus felmagasztalásának és dicsőségének végtelen áldásait élvezik.

A második fejezet Krisztus engedelmességének idő előtti trinitárius és szövetségi alapját vizsgálja, kiemelve az Atya szeretetét a nép megmentésére irányuló szándékában, és a Fiú szeretetét abban, hogy szabadon vállalta ennek megvalósítását. Az Atya által kezdeményezett és Krisztus és az Atya által kölcsönösen elfogadott megváltási szövetség feltételei biztosítják Krisztus menyasszonyának megvásárlását anélkül, hogy Isten tökéletességei, nevezetesen az Ő igazságos igazságossága sérülne. És mivel Krisztus önként elfogadta a szövetség feltételeit, Krisztus üdvözítő munkájának egésze végtelen érdemet szerzett azok számára, akiket képviselt és megvásárolt. A harmadik fejezet az Ádámnak adott parancsot vizsgálja, mint Isten változatlan igazságossági szabályának képviselőjét, amely tökéletes engedelmességet követel az örök élet elnyeréséhez. Isten minden parancsa az igazságosságnak ebben az egyetlen nagy és változatlan szabályában foglaltatik össze, mivel az Isten jellemét tükrözi.

A negyedik fejezet Krisztus tökéletes engedelmességének abszolút szükségességét vizsgálja az emberiséget képviselő Ádám bűnének fényében, Isten igazságosságának és törvényének változhatatlanságát Ádám bűne ellenére, a bűn végtelen bűnösségét és a végtelen gyógymód szükségességét, Isten tökéletes pozitív igazságosságot követel és kizárja a tökéletlen igazságosságot a megigazuláshoz, Krisztus tökéletes kielégítése Isten megváltoztathatatlan igazságossági szabályának, és Isten igazságos bírói természete, hogy örökké fenntartja a tökéletes igazságosság szabályát. Krisztustól eltekintve a legjobb cselekedeteink is bűnösek és képtelenek kielégíteni Isten igazságossági követelményét. És mint igazságos bíró, Isten soha nem igazolhat tökéletlen igazságosságot. Az ötödik fejezet megvizsgálja Krisztus engedelmességével szerzett érdemének alapját és végtelen mértékét, az engedelmességet, amely magában foglalja azt az igazságosságot, amely által a bűnösök megigazulnak, Krisztus ingyenes cselekedetét, amellyel életét adta, mint a legnagyobb érdemszerző cselekedetét, Krisztus minden megtestesült cselekedetének engesztelő és érdemszerző jellegét, valamint a választottak nevében szerzett jutalmakat. Ezekben Krisztus megvalósította Isten végső célját, hogy megmutassa és közölje dicsőségét, amely a mennyben Krisztusnak a menyasszonyával kötött házasságában teljesedik ki, hogy örökké élvezhessék Isten dicsőségét.