Kritikai fogalmak a vallástudomány számára

Olvasói vélemények

A könyvet kiváló forrásnak tartják a vallástudományok hallgatói és a vallási kifejezések és fogalmak mélyebb megértését kereső írók számára.

Alapos áttekintést nyújt a fontos történeti gondolatokról, remek bevezetésként szolgál a vallástudományokba, és praktikus a gyors tájékozódáshoz.

A recenziók nem említenek konkrét hátrányokat.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Critical Terms for Religious Studies

Könyv tartalma:

Egy évszázad, amely a modernizmus Európán végigsöprő megjelenésével kezdődött, a vallási hitek és gyakorlatok figyelemre méltó újjáéledésével zárul szerte a világon. Bárhová is nézünk manapság, a közel-keleti politikai zavargásokról szóló címlapoktól a popzenéig és a videoklipekig, nem tudunk szabadulni a vallási hiedelmek és gyakorlatok központi szerepétől önmagunk, társadalmaink és kultúráink alakításában.

Az Irodalomtudományi kritikai fogalmak és a Művészettörténeti kritikai fogalmak igen sikeres hagyományát követve ez a könyv arra tesz kísérletet, hogy egy megújult, öntudatos szókincset nyújtson, amellyel ezt a zavarba ejtő vallási sokszínűséget pontosan leírhatjuk és felelősségteljesen megvitathatjuk. A különböző hagyományokban dolgozó vezető tudósok éleslátó vitáikon keresztül mutatják be, hogy még a vallás megértéséhez használt legalapvetőbb kifejezéseink sem semlegesek, hanem sajátos történelmi és fogalmi terhet hordoznak.

Ezek az esszék azt a megközelítést követik, amely e könyv elődeinek is olyan széles körű elismerést szerzett: mindegyikük egy-egy kritikai terminus tömör történetét mutatja be, megvizsgálja a terminus által felvetett kérdéseket, és a terminust egy vallási mű, gyakorlat vagy esemény elemzésében alkalmazza. A judaizmus, a kereszténység, a hinduizmus, a buddhizmus, az iszlám, valamint az amerikai őslakosok és a maják vallásai között mozogva a szerzők a tapasztalat, a terület és a kép, valamint Isten, az áldozat és a vétek fogalmait vizsgálják.

Az eredmény egy olyan alapvető referenciamű, amely átformálja a vallástudományok területét, és átalakítja a vallás megértésének módját valamennyi tudományág tudósai számára, beleértve az antropológiát, a szociológiát, a pszichológiát, a kultúratudományokat, a nemek tanulmányozását és az irodalomtudományokat.