Lélek, én és társadalom

Olvasói vélemények

A könyv az antropológia és a keresztény misszió közötti metszéspontok átfogó feltárása, és a kortárs missziológiához nyújt éleslátó kommentárokat. Bár elsősorban tudományos jellegű, az írás közérthető és elgondolkodtató, így értékes a területen dolgozó szakemberek számára.

A könyv egyenes, informatív és könnyen olvasható, és mélyreható megértést nyújt a kortárs világról a keresztény misszióval kapcsolatban. Hasznos felfrissítésnek tekinthető az antropológiai kérdésekről, bővíti az olvasó megértését az egyházra gyakorolt kulturális hatásokról, és releváns személyes tapasztalatokat tartalmaz a szerző missziós munkájából. További forrásokat nyújtanak a lábjegyzetek és az irodalomjegyzékek. Sok olvasó jelentős bevezető szövegnek találta.

Néhány olvasó megjegyezte a lassú kezdést és azt a tendenciát, hogy a szerző kezdetben túlságosan az intellektus bemutatására összpontosít, ahelyett, hogy az olvasót lekötné. Panaszkodtak arra, hogy bizonyos területeken, különösen a kultúrák közötti környezetben, hiányzik a mélység és a konkrétumok. Emellett néhány fontos témát, például a nemek közötti dinamikát, hiányoltak vagy nem megfelelően tárgyaltak. Technikai problémákat is említettek bizonyos szövegdobozokkal kapcsolatban a régebbi eszközökön.

(13 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Soul, Self, and Society

Könyv tartalma:

A globalizáció és az urbanizáció olyan kettős erő, amely erőteljesen alakítja a mai világ gazdaságát, politikáját és vallását. A hagyományos antropológiai elméletek nem alkalmasak az olyan tendenciák felismerésére és elemzésére, mint a globális migráció, a diaszpórák és a transznacionalizmus. Az antropológia és a társadalomtudományok új irányzatai, amelyek ezekkel és más jelenségekkel kívánnak foglalkozni, segíthetnek kritikát megfogalmazni és átformálni a keresztény misszió teológiáját és gyakorlatát. Ma már a legtöbb társadalom nem monokulturális. Az ilyen multikulturális kontextusokban egy adott egyén több kultúrában, több nyelvben, több társadalmi hálózatban is jártas lehet. Mit jelent missziót végezni a mozgásban lévő emberekkel - olyan emberekkel, akik egy adott környezetben egy társadalmi identitásban, nyelvben és kultúrában mutatkoznak meg, majd egy másik környezetben, akár még ugyanazon a napon, egy másik társadalmi identitásban, nyelvben és kultúrában mutatkoznak meg? A népek széles körű, gyors mozgása és egyre inkább változó és sokrétű identitásuk miatt a misszionárius letelepedik-e valahol, vagy vándorol az emberekkel együtt? Hogyan kell kezelni az egyes kontextusokban felmerülő zavarba ejtő új kérdéseket, mint például: Milyen értelemben misszionárius az a nigériai, aki Houston közelében AIC-gyülekezetet alapít? Hogyan fogják a brazilokat és a koreaiakat felkészíteni a kultúrák közötti szolgálatra? A világ gyorsabban változik, mint ahogy a misszionáriusokat át lehet képezni a szolgálatra.

Pedig a néprajzi eszközök még mindig kulcsfontosságúak a missziós gyakorlatban. Ez a fontos mű az antropológia legújabb fejleményeire támaszkodva értékes perspektívát és eszközöket kíván nyújtani a misszionáriusok felkészítéséhez a mai globalizált világ erői által a népek gyors változásában és összetett alakulásában. ""Rynkiewich a misszionáriusok számára kiváló, közérthető bevezetést írt a posztmodern antropológiába. A Lélek, én és társadalom naprakész perspektívákat és "eszközöket" nyújt mai összetett és változó világunk kulturális/társadalmi jelenségeinek - mint például a migráció, az urbanizáció, a globalizáció és a posztkolonializmus - megfelelő megértéséhez, és ezáltal képessé teszi a misszionáriusokat arra, hogy az emberi helyzet szívében megfelelőbben és mélyebben hirdessék, szolgálják és tanúságot tegyenek Isten uralmáról.""" -Roger Schroeder Katolikus Teológiai Unió Chicagóban ""Ez a könyv méltó utódja Nida, Luzbetak, Mayers, Hiebert és Lingenfelter szövegeinek. A jó írás, a világos gondolkodás és az élvonalbeli foglalkozás olyan kortárs problémákkal, mint a migráció, a diaszpóra, a transznacionalizmus, az urbanizáció és a globalizáció, kiemeli ezt a kötetet elődei közül. Megérdemli, hogy a keresztény főiskolák és szemináriumok bevezető antropológiai kurzusainak standard tankönyve legyen.""" -Jonathan Bonk Overseas Ministries Study Center ""Az antropológia mindig is kritikus szerepet játszott a missziológiai reflexióban.

Bár az antropológia tudományága megváltozott, a missziológia gyakran nem változott. Ebben a fontos munkában Michael Rynkiewich, a missziológia egyik vezető antropológusa, egy nagyon szükséges "frissítésre" szólít fel. Kiforrott reflexiója kihívást jelent a hagyományos missziológiai gondolkodás számára, miközben egy posztmodern, posztkoloniális missziológia mellett érvel, amely a jelenlegi antropológiai elméleteket is figyelembe veszi. Mindenkinek, aki komolyan veszi a missziót és a kontextust, meg kell küzdenie a könyvben foglalt gondolatokkal "" -Christopher Flanders Abilene Christian University ""Iréni szellemben Rynkiewich szidja az antropológusokat, missziológusokat és misszionáriusokat, amiért nem tudnak megfelelően megbirkózni a világunkban az elmúlt ötven évben végbement hatalmas változásokkal. Veszélyünkre figyelmen kívül hagyjuk tehát ezeket az urbanizálódó és globalizálódó dinamikákat, és alapesetben olyan missziológiai gyakorlatot támogatunk vagy olyan antropológiai elméletet követünk, amely a mai világban már nem hasznos, sőt, nem is igaz. Rynkiewich mesteri módon, antropológiai kutatásaira és a Csendes-óceán déli részén szerzett missziós tapasztalataira támaszkodva összehozza az antropológiát és a missziológiát, és megmutatja, hogyan lehet mindkettő.