Értékelés:
A kritikák kiemelik Bowersock könyvét, mint jelentős tudományos hozzájárulást, amely provokatív tézist fogalmaz meg a mártíromság természetéről a kereszténységben, megkülönböztetve azt a pogányság és a judaizmus hasonló fogalmaitól. Miközben a könyv tisztaságát, meggyőző érveit és a mártíromság kulturális kontextusba helyezését méltatják, egyes kritikusok rámutatnak a mártíromság eredetével kapcsolatos ellentmondásos álláspontjának hibáira, valamint a korábbi önfeláldozó hagyományoktól való vélt elszakadására.
Előnyök:⬤ Kiváló forrásanyag és meggyőző érvek.
⬤ Tömör és olvasmányos, előadásokhoz és tudományos tanulmányokhoz egyaránt alkalmas.
⬤ Fontos betekintést nyújt a „mártír” kifejezés etimológiai fejlődésébe.
⬤ Elgondolkodtató elemzés a mártíromság kulturális kontextusáról és jelentőségéről a kereszténységben.
⬤ A könyv központi tézise figyelmen kívül hagyhatja a mártíromság fogalmára gyakorolt korábbi hatásokat, különösen a Makkabeusok önfeláldozását.
⬤ Néhány tudós vitatja azt a felfogást, hogy a keresztény mártíromság tisztán elkülönül az önfeláldozás már korábban létező fogalmaitól.
⬤ A szöveg az árához képest viszonylag rövid, és hasznos lehet a kiegészítő képanyag.
(4 olvasói vélemény alapján)
Martyrdom and Rome
Ez a könyv a legkorábbi keresztény vértanúk történelmi kontextusát vizsgálja, és a római birodalom (többnyire görög) városainak mindennapi életéhez és életszemléletéhez kapcsolja szörnyű és gyakran szándékos önfeláldozásukat.
A Konstantin előtti évszázadok mártíromságairól szóló korabeli dokumentumok maradványainak feltárásával történelmi magyarázatot ad arra, hogy miért akkor és úgy történt a mártíromság, amikor és ahogyan történt, és ezáltal megpróbálja leleplezni a vallási és politikai disszidencia egy radikálisan új formájának alapfeltevéseit, amely egészen napjainkig erőteljes hatást gyakorolt.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)