"A költészet Marlon Hacla Melismáiban a várakozás és a megérkezés által marad meg. Ezekben a versekben az éles fül hordozza a hang vitalitását, az extatikus ékesszólást, ahogy a dal megerősíti a földet és utal a kibontakozó bánatra. Hacla merész érzelmekről és egy csodás világról ír, amelyek ezekben a versekben olyan nyelvezetre fordítódnak, amely "visszavezet minket) a hétköznapok ősi természetéhez". A világ szemléletének ezt a nyelvtanát igyekszik művelni Kristine Ong Muslim fordítása, egy megdöbbentő fordulatokban bővelkedő szókincset: rendszerek, amelyek csendben tartanának minket, módszer a kihalásunkhoz, szélgépezetek, csellók és ördögűzésük. Ebben a fordításban ezt a ciklust járjuk végig, megelőlegezve "az időket, amelyek) a felkelés pontszámait sugallják", olyan felindulásokat, amelyek "megragadják a dolgok temperamentumát". - Carlos Quijon, ifj, Művészettörténész és kurátor "Ami Marlon Hacla Melismáiban a leginkább megkülönböztethető, az az őszinte invokáció - "Így fogom folytatni: Villámvihar, amely patakba lép, festett szeráf, palackozott skorpió", a nyomás és a szabadság vitathatatlan beiktatásai - "baltával hasítom a hegedűket", formába törve formába a zaj kortalan korszakunk megrostált ritmusait, proletár és ipari, háziasított és kegyetlen, mind "felegyenesedett pálcák" "hanggal imádott". " Kristine Ong Muslim, mint akusztikus fordító, a Hacla objets sonores alapvető technománja.
Felkavarja a "fájó űrt", amelyből képes "kinyitni a ládát, amely a szablyákat tartja", és közvetíteni a nyelv corybantikus ellenállását saját igényes diktatúrájával szemben. Az időben kibontakozó önfelforgatások eme értekezésének - "Ez már nem én vagyok", ezeknek a "tabernákulumomra hulló rémület tollának" az érzékelésnek, ahol messzebbre érzékelek, erősebbnek az "ellenségek perspektíváit" a valóság könyörtelen kritikája mellett, ünnepélyes hálát adok. "-Marchiesal Bustamante, a Mulligan szerzője (Magas szék, 2016) "A Melismas oly nagy része mintha a hétköznapok felismerhető kétségbeesései és annak zavarba ejtő, gyorsan konstituálódó kimenetelei közé furakodna, Hacla mindenevő tudata ezt a két állapotot háborgatja, azt vizsgálja és torzítja, hogy hol van és mivé válik, saját gyanúja alakjaivá. A vers hangja a filippínó eredetiben, amely oly szakszerűen a színpadiasság alatt van, Muslim fordításában olyan világosságot nyer, amely előtérbe helyezi a "világát működtető motorok alkotójaként" betöltött szerepét: a képek improvizatív rendezetlensége mögött, a névmások ashberi módon való ki-becsavarodása az anyagi előzményekből, egy privát, megragadó megfontoltság húzódik meg.
A zaklatott hang, amely könyörtelenül "eulogizálja) a jövőt", gyanúját előretekintéssé fokozza, sikeresen megelőzve, de egyben a borzalom felé terelve önmagát, és a képzelet zsarnokságát gyakorolja a valóság felett, ami a provokatív művészetben, mint ebben a könyvben, nagyon is szabadságnak tűnik." (A könyvben). -Mark Anthony Cayanan, a Narcissus (Ateneo de Manila University Press, 2011), a Kivéve, ha magával ragadsz (University of the Philippines Press, 2013) és az Unanimal, Counterfeit, Scurrilous (Giramondo Publishing, megjelenés: 2021) szerzője "Ami Marlon Hacla Melismájában a leginkább megkülönböztethető, az az őszinte invokáció - "Így fogom folytatni: Villámvihar, amely patakba lép, festett szeráf, palackozott skorpió", a nyomás és a szabadság vitathatatlan beiktatásai - "baltával hasítom a hegedűket", formába törve formába a zaj kortalan korszakunk megrostált ritmusait, proletár és ipari, domesztikált és vad, mind "egyenes cölöpök", "hanggal imádott". " Kristine Ong Muslim, mint akusztikus fordító, a Hacla objets sonores alapvető technománja. Ő kavarja fel a "fájó ürességet", amelyből képes "kinyitni a ládát, amely a szablyákat tartja", és közvetíteni a nyelv koribantikus ellenállását saját igényes diktatúrájával szemben..." - Marchiesal Bustamante, a Mulligan szerzője (High Chair, 2016)
