Olvasói vélemények
Összegzés:Christine Hayes professzor könyve a zsidó jog összetettségét és az ősi jogrendszerekkel való kapcsolódási pontjait vizsgálja. Bár alapos tudományosságot és értékes betekintést nyújt a témába, egyes olvasók szerint sűrű és szemantikai kérdésekben elakad.
Előnyök:A zsidó jog és történelmi kontextusának mélyreható elemzése, tömör írásmód, tudományos alaposság, széleskörű tárgykör, a bibliatudomány iránt érdeklődő komoly olvasóknak ajánlott.
Hátrányok:Nehéz és sűrű az alkalmi olvasók számára, időnként pedáns, túlzottan a szemantikára összpontosít, és a számos tudományos hivatkozás miatt nehezen követhető.
(10 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
What's Divine about Divine Law?: Early Perspectives
Könyv tartalma:
Az iszlám felemelkedése előtti ezer évben két, egymástól gyökeresen eltérő felfogás állt egymással szemben arról, hogy mit jelent azt mondani, hogy egy törvény isteni, olyan erővel, amely a mai napig visszhangzik. A Mi az isteni az isteni törvényben? kibogozza az isteni törvényről alkotott nyugati elképzelés klasszikus és bibliai gyökereit, és bemutatja, hogy a bibliai hagyomány korai követői - a hellenista zsidó írók, például Philón, a qumráni közösség, Pál és a talmudi rabbik - hogyan küzdöttek azzal, hogy értelmet adjanak ennek az ellentmondásos örökségnek.
Christine Hayes bemutatja, hogy az ókori görögök számára az isteni törvény a benne rejlő racionalitás, igazság, egyetemesség és megváltoztathatatlanság tulajdonságai miatt volt isteni, míg a bibliai szerzők számára az isteni törvény azért volt isteni, mert a kinyilatkoztatásban alapult, és nem feltételezte a racionalitást, az igazságnak való megfelelést, az egyetemességet és a megváltoztathatatlanságot. Hayes leírja ezeknek az ellentétes felfogásoknak az ütközését a hellenisztikus korban, és részletezi a feloldásra tett versengő kísérleteket. Az ebből eredő kognitív disszonancia.
Megmutatja, hogy a második templom és a hellenisztikus zsidó írók - az 1. Énok szerzőjétől az alexandriai Philónig - hogyan dolgoztak azon a közös projekten, hogy áthidalják az isteni törvény klasszikus és bibliai felfogása közötti szakadékot, miközben Pál apostol a korai keresztény egyházhoz írt leveleiben igyekezett azt szélesíteni.
Hayes ezután a klasszikus rabbinikus judaizmus irodalmába mélyül, hogy feltárja, hogy a talmudi rabbik egy harmadik, botrányos utat választottak, és ragaszkodtak az isteni törvény olyan konstrukciójához, amely szándékosan ellentétes a görög-római és páli elképzelésekkel, amelyek a keresztényizált Nyugatot uralni kezdték. A "Mi az isteni az isteni törvényben az isteni?" című könyv egy olyan ősi vitára vet kritikus fényt, amely a nyugati gondolkodás alapjait alakította, és amely ma is hatással van a törvény természetéről és céljáról, valamint a Szentírás természetéről és tekintélyéről alkotott kortárs nézetekre.
