Nahum, Habakkuk and Malachi
Náhum, akit ironikusan "a könyörületesnek" neveznek, Habakuk, aki azon kesereg, hogy Isten nem válaszol az igazságossággal és erőszakkal kapcsolatos kérdéseire, és a névadó Malakiás az a három szereplő, akinek a feljegyzései e felolvasás középpontjában állnak. A kommentár mindegyik könyv héber szövegének közeli olvasatát kínálja, retorikai jellemzőivel együtt. A három könyvet több ókori - irodalmi, kulturális és teológiai - kontextusukban olvassuk.
Egyedül Habakukot azonosítják kifejezetten "prófétaként", míg Náhum és Malakiás szerkesztői szorgalmasan kerülik ezt a kifejezést, ami felveti a kérdést, hogy ez a három könyv miért kapott helyet a Tizenkét könyv tekercsében, és miért nem máshol. Mindegyik könyvet a szerkesztője a "Massza" címmel látja el, egy olyan kialakulóban lévő irodalmi trópus példájaként azonosítva őket, amely a prófétai és a bölcsességi elemeket egyaránt didaktikus céllal ötvözi.
Náhumot nem prófétaként, hanem látnokként azonosítja. Látta népe szörnyű helyzetét, és kifejezte vágyakozását Isten beavatkozása után. Az Isten, akiről beszélt, "féltékeny és bosszúálló" Isten volt, akitől azt kívánta, hogy cselekedjen a népét fenyegető asszírok elsöprő ereje ellen.
Habakuk, bár prófétaként azonosítják, nem mutat semmilyen prófétai tevékenységre utaló jelet. Az igazságszolgáltatás kudarcát és az ebből fakadó erőszakot panaszolja, amelynek tanúja (1. 2-4). A szerkesztő kettétépte a siralom formáját, hogy beillesszen egy párbeszédet Istennel (1. 5-2. 20), egy olyan párbeszédet, amely egyáltalán nem ad választ Habakuk "Miért?" kérdéseire az 1. 1-2-ben. A siralom befejező része (3. 2-19) arról tanúskodik, hogy Habakuk továbbra is bízik Istenében, annak ellenére, hogy az isteni válasz nem ad választ kérdéseire.
A névadó "Malakiás" hírnökként, de sohasem prófétaként azonosítható, mivel a könyv hat különböző és egymástól független üzenetről számol be, amelyek a korai posztexiliai júdeai élet egy hosszabb időszakában felmerült kérdéseket fedik le. Hat, retorikus kérdéseket tartalmazó Kérdés-válasz formát tartalmazó keretet használva, hallgatói tagadják az ellenük felhozott minden egyes negatív vád megalapozottságát.
