Nakhon Phanom: a dominó, amely nem esett le: (és az én thaiföldi szülővárosom)

Olvasói vélemények

A Nakhon Phanom: The Domino That Did Not Fall James I. Jouppi visszaemlékezései a Békehadtest önkénteseként Thaiföldön szerzett tapasztalatait írják le az 1970-es évek elején. A könyv a személyes történetmesélést történelmi kontextussal ötvözi, betekintést nyújt a thaiföldi kultúrába, a Békehadtestbe és a vietnami háború korának politikai környezetébe. Az olvasók nagyra értékelték az átfogó kutatást és a lebilincselő történetmesélést, bár sokan szerkezeti és nyelvtani hiányosságokat jegyeztek meg.

Jól megírt és alaposan kutatott, magával ragadó történetmesélés, hiteles és szívből jövő elbeszélés, a thaiföldi kultúra és a Békehadtest átfogó feltárása, személyes anekdoták és különböző karakterek, hasznos végjegyzetek és bibliográfia a további kontextushoz, betekintést nyújt a korszak összetettségébe.

Számos nyelvtani hiba és szerkezeti probléma, időnként lassú tempó, némi ismétlődés a szövegben, túlzott hangsúly egy szereplőre (Noy) a többiekhez képest, a végjegyzetek megzavarhatják az elbeszélés folyását.

(14 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Nakhon Phanom: the Domino That Did Not Fall: (and my Thai hometown)

Könyv tartalma:

Miután 1971-ben a Cornell építőmérnöki karán végzett, és öt hétig taxisofőrként dolgozott New Yorkban, Jim Jouppi Thaiföldre utazott a Békehadtesthez. A kétéves turnus befejezése után már készen állt a hazatérésre, amikor egy kacér thaiföldi jownatee-vel való találkozás után úgy döntött, hogy kiveszi a hazautazási szabadságot, és még egy évre visszatér.

Thaiföldre visszatérve egy nagyon személyes dilemmába keveredett, miközben megpróbált elmenekülni a thaiföldi kormány, a Békehadtest és a felkelésellenes politika összefonódása elől abban a kommunista érzékeny tartományban, ahol állomásozott. Jouppi később Amerikában mérnökgyakornokként, asztalos tanoncként, menekültmunkásként és postai dolgozóként dolgozott, három évet töltött a hadseregben orvosként, és Angliában mesterdiplomát szerzett trópusi közegészségügyi építőmérnöki szakon. Első tartós memoárírási kísérletét a néhai Dr.

John Shade a Pearl S. Buck Alapítvány 1979-ben „az idők kijelentéseként, amelyet az igazságtól eltérőnek kell feltüntetni, mert túl sok ember nem áll készen az igazságra”.

A Békehadtest túlélési kézikönyvét, amelyet saját kiadásban jelentetett meg, később a Buckminster Fuller protege, James (Jay) Baldwin úgy kritizálta, mint „az alapvető házi feladat részét, ha a Békehadtestet vagy bármely más, a kormány által támogatott segélyprogramot fontolgatja”. Mielőtt megírta volna emlékiratának legújabb változatát, a lehető legtöbbet tudott meg különböző nézőpontú emberektől, hogy megértse a nagyobb mozaikot.

A szerző egy tervvel zárja írását a pandémiát követő Békehadtestről, amely megerősített előképzéssel rendelkezik; amely - amennyire lehetséges - független az amerikai hírszerzéstől, egy olyan Békehadtest, amely hatvanéves történetére építhet, és amely a jövőben is életképes hivatási lehetőség marad az amerikaiak számára.