Nem vagyok rasszista, de . . .

Olvasói vélemények

A könyv kifinomult elemzést nyújt az amerikai faji helyzetről, és a téma körüli árnyaltabb szókincs mellett érvel, ahelyett, hogy egyszerűen „rasszistának” vagy „nem rasszistának” bélyegeznénk az egyéneket. Kritizálja a faji diskurzus túlzott leegyszerűsítését, és a tudatalatti előítéletekkel való proaktív foglalkozás mellett érvel.

⬤ Világos és magával ragadó írás
⬤ meggyőző érv a faji kérdésekkel kapcsolatos összetett szókincs mellett
⬤ a faji érzéketlenséggel kapcsolatos proaktív viták szükségességével foglalkozik
⬤ hatékonyan támadja a rasszizmus bináris szemléletét.

A recenzió nem említ konkrét ellenérveket, de a szókincs megváltoztatásának koncepciója nem biztos, hogy minden, az egyszerű címkéket kedvelő olvasónak tetszeni fog.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

I'm Not a Racist, But . . .

Könyv tartalma:

Lawrence Blum szerint nem minden rasszista incidens rasszista incidens. Változatosabb és árnyaltabb erkölcsi szókincsre van szükségünk a faji kérdésekről való beszélgetéshez.

Nem szabad, hogy a "rasszizmus" vagy semmi választási lehetőség előtt álljunk. A rasszizmus szó használata mindenütt jelen van: Egy cikk a NAACP kritikájáról, amely a televíziós csatornákat bírálja, amiért túl kevés kisebbségi színészt szerepeltetnek főszerepekben, azt kérdezi: A televízió rasszista intézmény? Egy virginiai fehér lány szerint rasszista, hogy afroamerikai tanára afrikai ruhát visel. Blum azzal érvel, hogy az a növekvő tendencia, hogy rasszizmusnak minősítenek mindent, ami a faji kérdésekben rosszul sül el, csökkenti a kifejezés erkölcsi felháborodást kiváltó erejét.

A Nem vagyok rasszista, de... című könyvében Blum történelmileg megalapozottan mutatja be a rasszizmust, mint azt a mélyen morálisan terhelt fogalmat, amivé vált.

Foglalkozik azzal a kérdéssel, hogy lehetnek-e színesbőrű emberek rasszisták, meghatározza a rasszizmus típusait, és azonosítja a kifejezés elértéktelenedett és helytelen használatát. Bár a faji érzéketlenség, a faji szorongás, a faji tudatlanság és a faji igazságtalanság szerinte nem rasszizmus, mégis olyan faji bajok, amelyek erkölcsi aggodalomra adnak okot. Blum amellett érvel, hogy maga a faj, még akkor is, ha nem szolgál külön faji rosszindulatot, erkölcsileg romboló eszme, amely erkölcsi távolságot és egyenlőtlen értéket feltételez.

A történelem és a genetikai tudomány egyaránt feltárja a faji eszme elkerülhetőségét és hamisságát. Blum amellett érvel, hogy felhagyhatunk a faj fogalmával, de el kell ismernünk, hogy a faji csoportok történelmi és társadalmi tapasztalatait az alakította, hogy fajként kezelték őket.