Nem vagyok rasszista, de...: A faji hovatartozás erkölcsi dilemmája

Olvasói vélemények

A könyv kifinomult és magával ragadó elemzést nyújt az amerikai faji helyzetről, és a „rasszista” vagy „nem rasszista” bináris felosztás helyett árnyaltabb szókincset szorgalmaz a rasszizmus megvitatására. Rávilágít a faji kérdések összetettségére, és megkérdőjelezi a faji diskurzus hagyományos nézeteit.

⬤ Világos és lebilincselő írás
⬤ kifinomult elemzés
⬤ összetettebb szókincset követel a faji kérdések tárgyalására
⬤ a faji érzéketlenség proaktív felszámolása mellett érvel
⬤ átgondoltan foglalkozik a konzervatív ellenvetésekkel.

A recenzió nem említ jelentős ellenérveket, de utal arra, hogy a rasszizmus jelenlegi bináris felfogását nehéz lehet megváltoztatni.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

I'm Not a Racist, But...: The Moral Quandry of Race

Könyv tartalma:

Lawrence Blum szerint nem minden rasszista incidens rasszista incidens. "Változatosabb és árnyaltabb erkölcsi szókincsre van szükségünk ahhoz, hogy a faji kérdésekről beszélhessünk.

Nem szabad, hogy a "rasszizmus" vagy semmi" választása előtt álljunk". A "rasszizmus" szó használata mindenütt jelen van: Egy cikk a NAACP kritikájáról, amely a televíziós csatornákat bírálja, amiért túl kevés "kisebbségi" színészt osztanak be főszerepekre, azt kérdezi: "A televízió rasszista intézmény? " Egy virginiai fehér lány szerint rasszista, hogy afroamerikai tanára afrikai ruhát visel. Blum azzal érvel, hogy az a növekvő tendencia, hogy "rasszizmusként" ítélnek el mindent, ami a faji kérdésekben rosszul megy, csökkenti a kifejezés erejét, hogy erkölcsi felháborodást váltson ki.

A "Nem vagyok rasszista, de..." című könyvében Blum történelmileg megalapozottan mutatja be a rasszizmust, mint azt a mélyen morálisan terhelt fogalmat, amivé vált. Foglalkozik azzal a kérdéssel, hogy lehetnek-e színesbőrű emberek rasszisták, meghatározza a rasszizmus típusait, és azonosítja a kifejezés elértéktelenedett és helytelen használatát.

Bár a faji érzéketlenség, a faji szorongás, a faji tudatlanság és a faji igazságtalanság szerinte nem "rasszizmus", mégis olyan faji bajok, amelyek erkölcsi aggodalomra adnak okot. Blum amellett érvel, hogy maga a "faj", még akkor is, ha nem szolgál külön faji rosszindulatot, erkölcsileg romboló eszme, amely erkölcsi távolságot és egyenlőtlen értéket sugall.

A történelem és a genetikai tudomány egyaránt feltárja a faji eszme elkerülhetőségét és hamisságát. Blum amellett érvel, hogy felhagyhatunk a faj fogalmával, de el kell ismernünk, hogy a faji csoportok történelmi és társadalmi tapasztalatait az alakította, hogy fajként kezelték őket.