Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 4 olvasói szavazat alapján történt.
Beware the Evil Eye Volume 2
A jelen kötetben Elliott az ókori Gonosz Szem-hit legkiterjedtebb forrásaival foglalkozik - a görög és a római kultúrával. Ebben az időszakban a mezopotámiai és egyiptomi forrásokban fellelhető hit jellegzetességei olyannyira kibővülnek, hogy egy ""Gonosz Szem-hit-komplexum"" válik nyilvánvalóvá. A Gonosz Szemmel kapcsolatos jellemzőknek ez a komplexuma - az emberi szem mint az információ kulcsfontosságú szerve, a szem mint aktív és nem passzív, a szem mint a szívben keletkező érzelmek és hajlamok, különösen az irigység, a birtoklók, az áldozatok, a védekezési stratégiák és az amulettek csatornája - alapvető fontosságú a Gonosz Szemmel kapcsolatos irodalmi utalások megértéséhez. Ez a kötet az 1. kötet 2. fejezetével együtt meghatározza és megvilágítja a gonosz szemről való hit és gyakorlat vizsgálatának kontextusát a Bibliában és a bibliai közösségekben (a 3. kötet középpontjában). ""Óvakodj a gonosz szemtől, 2. kötet, Görögország és Róma, csodálatos, átfogó tudományos munka. Könnyen olvasható és művelt, a Beware the Evil Eye (Óvakodj a gonosz szemtől) arra hivatott, hogy a meghatározó forrásszöveg legyen mindazok számára, akiket ennek a széles körben elterjedt emberi hiedelemkomplexumnak az eredete, elterjedtsége és természete érdekel.""" --Fiona Bowie, King's College London; a The Anthropology of Religion szerzője ""John Elliott Beware the Evil Eye című könyve nem egyszerűen a "gonosz szemmel" kapcsolatos irodalmi szövegek, tárgyi emlékek és gesztusok csodálatos gyűjteménye; ez néprajz a javából.
Elliott nem csupán a mediterrán ókorból származó szövegek sokaságát gyűjti össze, és megmutatja, hogy számos olyan szókapcsolat, amelyet a mai olvasó félreérthet, valójában a gonosz szembe vetett hitről árulkodik. Tárgyi tárgyakat is összegyűjtött olyan távoli helyekről, mint Srí Lanka és a modern Nagy-Britannia, és tárgyalja a gonosz szem és annak erkölcsi mozgatórugója, az irigység elhárítására használt változatos testi gesztusokat. Fontos, hogy Elliott bemutatja, hogy a gonosz szemmel kapcsolatos gyakorlatokat nem szabad irracionálisnak tekinteni, hanem azok a szem fiziognómiájára és a látás természetére vonatkozó ősi felfogásból származó racionális következtetések, és arra szolgálnak, hogy értelmet adjanak az emberi tapasztalat szeszélyeinek. Elliott teljesítménye nem áll meg itt: bemutatja, hogy a gonosz szemmel kapcsolatos hiedelmek hogyan kapcsolódnak az emberi irigységhez, kérkedéshez és más hétköznapi tevékenységekhez, és összeállítja a gonosz szemmel szembeni megelőzésre szolgáló tárgyak és gesztusok gazdag tárházát. Ez a könyv a néprajz egyik alaptankönyve lesz.""" --John S. Kloppenborg, Study of Religion, University of Toronto Egy évtizedek óta készülő mű második kötete tovább bővíti az első kötet érdemeit: szorgalmas teljesség mind a módszer, mind a bizonyítékok tekintetében; hatékony, barátságos kifejtés; az illusztrációk bősége; és a kíváncsiság meggyőző érzéke, amely teljes mértékben figyelembe veszi a kulturálisan eltérőek integritását.
Itt a gonosz tekintet nemcsak átható, hanem központi szerepet tölt be a görög-római világban, így felfedezése a Bibliában, valamint a zsidó és keresztény ókorban, amelyet a harmadik és negyedik kötetben fogunk feltárni, egyáltalán nem meglepő.„”” --Robert B. Coote, a héber exegézis és az Ószövetség vezető kutatóprofesszora, San Francisco-i Teológiai Szeminárium „”John H. Elliot Óvakodj a gonosz szemtől: A gonosz szem a Bibliában és az ókori világban monumentális teljesítmény. A Görögországra és Rómára összpontosító, odaadó és aprólékos kutatómunka, a négykötetes tanulmány 2. kötete részletes elemzést nyújt a gonosz szembe vetett ősi népi hiedelemről. Ez egy briliáns értelmiségi munkája, aki az utolsó tudományos szót adta nekünk erről a zavarba ejtő ókori hiedelemről. A könyv nélkülözhetetlen olvasmány antropológusok, biblia- és klasszika-, középkor-, néprajz- és művészettörténészek számára. Senkinek sem lesz mit hozzátennie ehhez a beszélgetéshez az elképzelhető jövőben."” --Brenda Deen Schildgen, összehasonlító irodalomtudományok kiváló professzora, a UC Davis irodalmi és tudományos végrehajtó bizottságának elnöke John H. Elliott az Újszövetség emeritus professzora a San Franciscó-i Egyetemen. A Conflict, Community, and Honor (2007) című könyv szerzője.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)