Queer apácák: Vallás, aktivizmus és komoly paródia

Olvasói vélemények

A könyv szemléletes képet nyújt a nővérekről és világukról, és a tudományos és a valós életből vett találkozások magával ragadó keveréke miatt dicsérik. Ugyanakkor kritizálták a nehézkes tudományos szakzsargon és az egyenetlen hangvétel miatt, ami egyes olvasók szerint rontotta az általános élményt.

A nővérek élénk és vidám ábrázolása, magával ragadó elbeszélés, gördülékeny és világos írásmód, a tudományos és a valós életbeli találkozások sikeres keveredése.

Fárasztó tudományos feldolgozás, a szakzsargon erős használata, egyenetlen hangvétel, egyes részek unalmasak vagy olvashatatlanok, több kontextust is adhatna az olyan fogalmakról, mint az anarchizmus.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Queer Nuns: Religion, Activism, and Serious Parody

Könyv tartalma:

Az Örökös Bűnbocsánat Nővérei, a társadalmi igazságosságnak elkötelezett queer aktivisták

Az Örökös Bűnbocsánat Nővérei egy valószínűtlen apácarendet alkotnak. Az önmagukat "huszonegyedik századi queer apácáknak" nevező nővérek 1979-ben alakultak, amikor három unatkozó meleg férfi nyugdíjas római katolikus apácák ruháját vette fel, és sétálni indult San Francisco meleg Castro negyedébe. A döbbent és elragadtatott reakciók arra késztették a már tapasztalt aktivistákat, hogy elgondolkodjanak azon, hogy a szokásoknak lehet-e valami haszna a társadalmi igazságosság érdekében végzett munkában, és egy éven belül megalakították az új rendet. Ma már négy különböző kontinensen több mint 83 házzal rendelkeznek a nővérek, akik a queer közösségek érdekében egészségügyi felvilágosítást, támogatást és időnként tiltakozást nyújtanak.

A Queer Nuns című könyvében Melissa M. Wilcox új betekintést nyújt a nővérek szerepébe a queer kultúrában és a vallási életben. A Nővérek egyszerre parodizálják az apácákat és állítják elég komolyan, hogy ők apácák, egy olyan innovatív megközelítést alkalmazva, amelyet a szerző komoly paródiának nevez. Mint minden előadás, a komoly paródia is képes megkérdőjelezni vagy megerősíteni a fennálló hatalmi dinamikát, és gyakran mindkettőt egyszerre valósítja meg. A könyv bemutatja, hogy e stratégia alkalmazásával a nővérek hatékony, rugalmas és figyelemre méltó megközelítést tudnak nyújtani a közösségi alapú aktivizmushoz.

A komoly paródiának végül a Nővérek által történő alkalmazásán túl is vannak szélesebb körű alkalmazásai. Wilcox amellett érvel, hogy a komoly paródia potenciális felhasználási lehetőségeket és kihívásokat kínál az aktivista csoportok azon erőfeszítései során, hogy olyan közösségekben dolgozzanak, amelyek kulturálisan jelentős hagyományok és szervezetek ellenfelei és elnyomottjai - ahogyan ez a queer közösségek és a római katolikus egyház esetében is történik. Ez a könyv megnyitja az ajtót a vallás és a társadalmi aktivizmus új világa előtt, amely számos politikai mozgalomhoz, egyéni hajlamhoz és közösségi környezethez igazítható.