Queer apácák: Vallás, aktivizmus és komoly paródia

Olvasói vélemények

A könyv komplex képet ad a nővérekről és aktivizmusukról, a személyes elbeszéléseket tudományos elemzésekkel vegyítve. Míg egyes olvasók lebilincselőnek és gördülékenynek találják, mások kritizálják a nehézkes tudományos hangvételt és az egyenetlen mélységet.

⬤ A nővérek élénk és vidám ábrázolása
⬤ gördülékeny és világos írás
⬤ magával ragadó, amikor az apácák hangját emelik ki
⬤ a meleg aktivizmus egy figyelmen kívül hagyott területével foglalkozik.

⬤ Fárasztó tudományos írás
⬤ egyes olvasók szerint helyenként olvashatatlan
⬤ a tudományos szakzsargon túlzott használata
⬤ következetlen hangvétel és mélység
⬤ nem vizsgálja megfelelően az anarchizmust és annak mai aktualitását.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Queer Nuns: Religion, Activism, and Serious Parody

Könyv tartalma:

Az Örökös Bűnbocsánat Nővérei, a társadalmi igazságosságnak elkötelezett queer aktivisták

Az Örökös Bűnbocsánat Nővérei egy valószínűtlen apácarendet alkotnak. Az önmagukat "huszonegyedik századi queer apácáknak" nevező nővérek 1979-ben alakultak, amikor három unatkozó meleg férfi nyugdíjas római katolikus apácák ruháját vette fel, és sétálni indult San Francisco meleg Castro negyedébe. A megdöbbent és elragadtatott reakciók arra késztették a már tapasztalt aktivistákat, hogy elgondolkodjanak azon, hogy a szokásoknak lehet-e valami haszna a társadalmi igazságosság érdekében végzett munkában, és egy éven belül megalakították az új rendet. Ma már négy különböző kontinensen több mint 83 házzal rendelkeznek a nővérek, akik a queer közösségek érdekében egészségügyi felvilágosítást, támogatást és időnként tiltakozást nyújtanak.

A Queer Nuns című könyvében Melissa M. Wilcox új betekintést nyújt a nővérek szerepébe a queer kultúrában és a vallási életben. A Nővérek egyszerre parodizálják az apácákat és állítják elég komolyan, hogy ők apácák, egy olyan innovatív megközelítést alkalmazva, amelyet a szerző komoly paródiának nevez. Mint minden előadás, a komoly paródia is képes megkérdőjelezni vagy megerősíteni a fennálló hatalmi dinamikát, és gyakran mindkettőt egyszerre valósítja meg. A könyv bemutatja, hogy e stratégia alkalmazásával a nővérek hatékony, rugalmas és figyelemre méltó megközelítést tudnak nyújtani a közösségi alapú aktivizmushoz.

A komoly paródiának végül a Nővérek által történő alkalmazásán túl is vannak szélesebb körű alkalmazásai. Wilcox amellett érvel, hogy a komoly paródia potenciális felhasználási lehetőségeket és kihívásokat kínál az aktivista csoportok azon erőfeszítései során, hogy olyan közösségekben dolgozzanak, amelyek kulturálisan jelentős hagyományok és szervezetek ellenfelei és elnyomottjai - ahogyan ez a queer közösségek és a római katolikus egyház esetében is történik. Ez a könyv megnyitja az ajtót a vallás és a társadalmi aktivizmus új világa előtt, amely számos politikai mozgalomhoz, egyéni hajlamhoz és közösségi környezethez igazítható.