Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.
Queer Theory: The French Response
2012-ben és 2013-ban francia állampolgárok tömegei vonultak az utcára, hogy a melegházasságról szóló törvényjavaslat ellen tüntessenek.
A tüntetők azonban nem csupán a törvény káros hatásait ítélték el, hanem azt is állították, hogy a törvény eredete az Egyesült Államokból importált ideológiában, a „gender-elméletben” rejlik. A „gender-elmélet” alatt általában a queer-elméletet értették, pontosabban a neves tudós, Judith Butler munkásságát.
Most a melegházasság francia ellenzői a Vatikán támogatásával támadják azokat az iskolai tanterveket, amelyek a férfiak és nők egyenlőségét vizsgálják, ami szerintük újabb bizonyítéka a gender-elmélet növekvő birodalmának. Attól tartanak, hogy ez a homoszexualitáspárti propaganda nemcsak a fiatalokat perverzíti el, hanem magát a francia nemzetet is tönkreteszi. Milyen különböző aspektusai vannak a queer elméletre adott francia válasznak, az aktivisták mozgósításától és a tudósok szemináriumaitól kezdve a queer média megjelenéséig és a döntésig, hogy lefordítanak egy ilyen vagy olyan könyvet? Ironikus módon, ha a queer elméletet Franciaországra nézve fenyegetésként fogjuk fel, akkor figyelmen kívül hagyjuk azt a tényt, hogy magát a queer elméletet nagyrészt francia gondolkodók inspirálták.
Bruno Perreau az Atlanti-óceánon túli kölcsönös hatások vizsgálatával elemzi a nemzeti identitás eszméjének változásait Franciaországban és az Egyesült Államokban. Eközben a kisebbségi politika új elméletét kínálja: a normák folyamatos kritikája nem csupán a hovatartozás érzését kelti, hanem éppen ez az, ami az állampolgárságot megalapozza.
