Rajtaütés az artikulárisok ellen

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Raid on the Articulate

Könyv tartalma:

John Dominic Crossan In Parables című könyve bemutatta, hogy Jézus példázatai hogyan rombolták le az idő bálványimádását. Ebben a könyvben megmutatja, hogy a példázatok hasonlóképpen kizárják a nyelv bálványimádását. A Raid on the Articulate új, kreatív szintézisben Jézus mondásait és példabeszédeit Jorge Luis Borges modern argentin író műveivel állítja párhuzamba, hogy új értelmezéseket tárjon fel. Crossan mindkét férfit irodalmi ikonoklasztként, példabeszédíróként helyezi el, akik képesek felidézni számunkra a hallgatás másik oldalát. Az ajándék, amit ők hoznak, a ""kozmikus eszkatológia"", a képesség, hogy ""a képtelenség és az abszurditás határán álljunk, és ne szédüljünk el"". A beszélgetés a Komédia és transzcendencia című művével kezdődik, ""egy olyan komédiával, amely túl mély ahhoz, hogy nevetni lehessen rajta"". A nyelvet a legnyíltabban látjuk és a legszabadabban ismerjük el, mint strukturált játékot, amely megnyitja a transzcendencia keskeny kapuját. Ez kizárja, hogy a nyelvet összetévesszük magával a kapuval. Ez viszont felveti a forma és a paródia kérdését. Ahogy Crossan írja: ""Miért gúnyoljuk az ezüstben és aranyban jártas kézművest, és miért nem gúnyoljuk a formában és műfajban jártas kézművest? Mi lenne, ha az anikonikus Isten a nyelvből készült ikonok csapdájába esne? "" Jézusban találjuk a legmagasztosabb figyelmeztetést a kegyszavak és Isten esetjogba, közmondásba vagy boldogmondásba foglalása ellen. Amikor Jézus azt mondja: ""Aki meg akarja nyerni az életét, elveszíti azt"", olyan paradoxont állít elénk, amelyet a nyelvbe vetett hit feloldhatatlan.

Borges hasonló funkciót tölt be az irodalomban, amikor nem létező könyvekre utaló lábjegyzeteket illeszt be. Mindketten a valóságot a rá mutató szavakba záró bálványimádás ellen érvelnek. A Példázat és paradoxon a példázat mint történetbe formált paradoxon mellett érvel. Jézus és Borges ebben az összefüggésben értendő. Jézus számos példázatát, különösen az ""Irgalmas szamaritánust"" elemezve és szerkezetileg Borges művével összehasonlítva, Crossan úgy látja, hogy ezek a példázatok a közönségük legmélyebb elvárásainak egyszeri vagy kettős megfordításai"". Ezek adják erejüket és paradoxonukat. A Raid on the Articulate (Rajtaütés a szóbeliségen) az idő plaszticitásának megfontolásaival zárul Jézusban és Borgesben, és azzal, hogy végül mit mondhatunk róluk mint emberekről ""törékeny és aforisztikus művészetükből"". John Dominic Crossan a bibliai és az irodalmi anyagot egyaránt hangsúlyozva mélyebb megértést ér el az újszövetségi szövegek és formák tekintetében, olyan megértést, amely csak akkor lehetséges, ha elismerjük Jézus mondásainak egyedülálló irodalmi aspektusát. ""Rajtaütés az artikuláción" ragyogó példát ad arra, hogy az irodalomkritika strukturalista eljárásait milyen gyümölcsözően lehet alkalmazni a bibliai irodalom tanulmányozásában. Valóban olyan könyvről van szó, amelyről az ember azt gyanítja, hogy valóban korszakalkotó jelentőségű.""" --Nathan A. Scott Jr., University of Virginia John Dominic Crossan a chicagói DePaul Egyetem vallástudományi professzor emeritusa.

Az elmúlt harminc évben húsz könyvet írt a történelmi Jézusról, amelyek közül négy országos vallási bestseller lett: A történelmi Jézus (1991), Jézus: Ki ölte meg Jézust? (1995) és A kereszténység születése (1998). A Jézus Szeminárium korábbi társelnöke, és a Society of Biblical Literature, az Egyesült Államokban székelő nemzetközi bibliatanulmányozó tudományos egyesület, a Society of Biblical Literature Történelmi Jézus Szekciójának korábbi elnöke.