Salamon három mágikus könyve: Salamon testamentuma: A nagyobb és a kisebb kulcsok és Salamon testamentuma

Olvasói vélemények

A könyvet nagyra értékelik a salamonikus szövegek és az okkult irodalom átfogó összeállítása miatt. Sok olvasó értékeli informatív tartalmát és könnyű olvashatóságát, míg mások átalakító élményeket osztottak meg vele. Vannak azonban kritikák a könyv fizikai minőségével, a rendszerezés hiányával és a gonosz energia jelenlétével kapcsolatban, amelyről néhány olvasó beszámolt.

⬤ Átfogó összeállítás a salamoni szövegekből.
⬤ Informatív és lényeglátó tartalom.
⬤ Könnyen olvasható, jó illusztrációkkal.
⬤ Vonzó a filozófia, a démonológia és a spiritualitás iránt érdeklődők számára.
⬤ Gyors szállítás és elfogadható ár.

⬤ Némi fizikai sérülést jelentettek a szállításkor (pl. kopottas borító).
⬤ Működő tartalomjegyzék hiánya, ami megnehezíti a tájékozódást.
⬤ Elmosódott képek a pecsétekről és pentagrammákról.
⬤ Vegyes érzések a tartalom „gonosznak” vélt energiájával kapcsolatban, ami néhány olvasó számára kellemetlenséget okoz.
⬤ Jobb minőségű és ingyenes példányok elérhetősége az interneten.

(235 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Three Magical Books of Solomon: The Greater and Lesser Keys & The Testament of Solomon

Könyv tartalma:

Salamon király három nagy mágikus műve most először olvasható egy kötetben. A Nagyobb és a Kisebb kulcsok gyakorlati útmutatót adnak mágiájának működéséhez. A Testamentum történeti beszámolót ad arról, hogyan használta maga Salamon.

A Salamon király kulcsa című kötetet eredetileg S. L. MacGregor Mathers kutatta és fordította le a brit múzeumokban található ősi kéziratokból. A Mathers által közölt könyvben szerepel Salamon Ötágú Ötágú Rendje, Salamon Kulcsának ősi töredéke, Salamon qabalisztikus invokációja, valamint 15 táblácska, tele ábrákkal, pecsétekkel és táblázatokkal, továbbá az eredeti szöveg, amely részletes útmutatást ad a varázslatokhoz és invokációkhoz.

A művet hagyományosan két könyvre osztják, amelyek Salamon király kulcsát részletezik. Az első könyv az idézések, átkok, varázslatok és egyéb mágikus munkák működését magyarázza el. A Második könyv a megfelelő öltözködésre, a tisztító rituálékra és a Goetia céljainak eléréséhez szükséges egyéb eszközökre oktatja a gyakorlót. E két könyv között található a táblák listája, amelyek számos illusztrációt és Salamon titkos pecsétjeit tartalmazzák, köztük Salamon misztikus pecsétjét, Salamon ötágú csillagát és a misztikus ábécét, amelyek a szellemek és démonok megidézésének mechanizmusait és követelményeit közvetítik.

A Salamon kisebbik kulcsa, vagy Clavicula Salomonis Regis, vagy Lemegeton, ősi forrásokból származó anyagok és írások gyűjteménye, amely egy mágikus tankönyvet vagy "grimoire"-t alkot. E könyv egyes részei a 16-17. század közepére vezethetők vissza, amikor az okkult kutatók, mint Cornelius Agrippa és Johannes Trithemisus, összegyűjtötték, amit saját nagy műveik vizsgálata során felfedeztek.

Modern grimoire-ként Salamon Kisebbik Kulcsa több kiadást is megért, különböző szerzők és szerkesztők vették a bátorságot, hogy szerkesszék és lefordítsák az ősi írásokat és a forrásanyagot. 1898-ban Arthur Edward Waite kiadta The Book of Black Magic and of Pacts című művét, amely a Lemegeton nagy részét tartalmazta. Őt követte Mathers és Crowley 1904-ben, akik kiadták a The Goetia című könyvet: The Lesser Key of Solomon.

E kiadás előszavában kifejtik, hogy a Rózsakeresztes Rend egyik "titkos főnöke" irányította a könyv elkészítését. Az eredeti szerkesztő egy bizonyos G. H. Fra volt. D. D. C. F., aki ősi szövegeket fordított franciából, héberből és latinból, de a Négy Nagy Fejedelem harci támadásai miatt nem tudta befejezni munkáját. Crowley-t ekkor felkérték, hogy lépjen a helyébe, és fejezze be, amit az előző szerző elkezdett.

A Salamon testamentuma egy pszeudepigráfiai mű, amelyet Salamon bölcs királynak tulajdonítanak az Ószövetségből. A könyv első személyű elbeszélésben íródott, és Salamon király mágikus gyűrűjének megalkotásáról szól, valamint arról, hogy Salamon gyűrűjét hogyan használta a démonok, köztük Belzebub megkötözésére és irányítására. Ebben a könyvben Salamon király és a különböző szellemek közötti beszélgetések kerülnek elbeszélésre, és a történetből kiderül, hogy Salamon hogyan használja fel bölcsességét arra, hogy ellenálljon a démonok trükkjeinek és ármányának, és hogyan kéri segítségüket a templomának építéséhez.

A kéziratok, amelyekből ez a mű előkerült, a 15., 16. és 17. századból származnak. Mindegyik görög nyelven íródott. E datálás miatt a legtöbb szakértő úgy véli, hogy a mű középkori. Egyes tudósok, köztük D. C. Duling, azonban azt állítják, hogy a mű valószínűleg az 5. vagy 6. századból származik.

A keltezéstől függetlenül a szöveg rendkívül érdekes leírást ad arról, hogyan szelídített meg Salamon király különböző démonokat, hogy felépíthesse a templomát. A szöveg Krisztus eljövetelére vonatkozó jóslatokat is tartalmaz, mivel az egyik démon elmagyarázza Salamonnak, hogy bár meg lehet kötni, az egyetlen dolog, ami valóban elveheti a hatalmát, az a szűztől született férfi, akit a zsidók keresztre fognak feszíteni.