Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics

Olvasói vélemények

A könyv az „én” fogalmának összetett és bonyolult feltárását kínálja pszichológiai és metafizikai szemüvegen keresztül, egyedülálló és titokzatos olvasmányélményt nyújtva.

Az olvasók mély és misztikus érzést élhetnek át, miközben a szerző gondolatébresztő érvein elmélkednek. A könyv megkérdőjelezi a felfogást, és mély gondolkodásra ösztönöz a tapasztalat és az én természetéről.

A tartalmat nehéz lehet teljesen megérteni vagy elfogadni, mivel egyes állítások elsőre valószínűtlennek tűnhetnek. A szerző buddhista fogalmakra való támaszkodása szintén visszatetszést kelthet egyes olvasókban.

(1 olvasói vélemény alapján)

Könyv tartalma:

Mi az én? Létezik-e? Ha létezik, milyen? Nem világos, hogy egyáltalán tudjuk-e, miről kérdezünk, amikor ezeket a nagy, metafizikai kérdéseket feltesszük. Az én gondolata nagyon természetes számunkra, és meglehetősen fontosnak tűnik, de egyben rendkívül rejtélyes is.

Ami az "én" szót illeti - olyan sokféleképpen értelmezték már, hogy úgy tűnik, többé-kevésbé azt érthetünk alatta, amit akarunk, és szinte bármilyen válaszra juthatunk. Galen Strawson azt javasolja, hogy úgy közelítsük meg az én (látszólagos) problémáját, hogy abból indulunk ki, ami miatt egyáltalán úgy tűnik, hogy probléma van: az énről szerzett tapasztalatunkból, abból a tapasztalatunkból, hogy van vagy van énünk, egy rejtett, belső mentális jelenlét vagy tudatossági hely. Azzal érvel, hogy az én fenomenológiáját (tapasztalatát) kell megvizsgálnunk, mielőtt metafizikájával (létezésével és természetével) próbálkoznánk.

És ha már végiggondoltuk, milyen az emberi lények számára (feltételezve, hogy általánosíthatunk önmagunkról), akkor kell. Gondoljuk végig, milyen lehet más lehetséges lények számára: mi a legkevesebb, ami önmagunknak, mint énnek a megtapasztalásának számíthat? Ez, javasolja, jó ötletet ad nekünk arról, hogy mit kellene keresnünk, amikor azt a kérdést tesszük fel, hogy létezik-e ilyen dolog - egy olyan gondolat, amelyet érdemes követni, bárhová is vezet.

Strawson arra a következtetésre jut, hogy az ének, a tapasztalat belső alanyai valóban léteznek. De kevéssé hasonlítanak az én hagyományos elképzeléseire.