Értékelés:
A könyv a zsidó történelem átfogó és tudományos feltárását nyújtja az európai kontextushoz kapcsolódóan, különös tekintettel a „Velencei kalmár” körüli témákra. Elgondolkodtató tartalma, erős tudományossága és lebilincselő elbeszélése miatt dicséretben részesült. Néhány olvasó azonban problémákat talált a könyv nyomtatott méretével és a megközelítésében érzékelt etnocentrizmussal kapcsolatban.
Előnyök:⬤ Elgondolkodtató és tudományos értekezés az európai történelemről és a zsidó tapasztalatról.
⬤ Jól megírt és informatív, lendületes elbeszélés.
⬤ Inspiráló és magával ragadó több témakörben, beleértve az irodalmat, a politikát és a társadalmi kérdéseket.
⬤ Alaposan dokumentált és éleslátó elemzés, amely történelmi mélységet nyújt.
⬤ Elismert, jelentős mű mind a Shakespeare-kutatók, mind a vallástörténet iránt érdeklődők számára.
⬤ A kis betűméret néhány olvasó számára megnehezítette az olvasást, ami szemfáradtsághoz vezetett.
⬤ Kritika, hogy etnocentrikus és túlságosan homályos eseményekre összpontosít, nem pedig széles történelmi összefüggésekre.
⬤ Egyesek szerint elhanyagolja a zsidóság és a „Velencei kalmár” kapcsolatát a protestáns Angliával.
(13 olvasói vélemény alapján)
Shakespeare and the Jews
James Shapiro először 1996-ban jelent meg, és a zsidók Erzsébet-kori Angliában való ábrázolásának úttörő elemzése arra késztette az olvasókat, hogy felismerjék a zsidó kérdések jelentőségét Shakespeare korában.
A zsidónak álcázott keresztényekről szóló beszámolóktól kezdve az Írországban élő idegen zsidók letelepítéséről szóló fantáziákig Shapiro munkája mélyen belemerül az Erzsébetiek kulturális bizonytalanságaiba, miközben megvilágítja Shakespeare Shylock ábrázolását A velencei kalmárban. Egy új előszóban Shapiro elgondolkodik azon, hogy mit tanult az intoleranciáról a Shakespeare és a zsidók első megjelenése óta.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)