Szemlélet és esemény: Az aktivista filozófia és a kortárs művészetek

Olvasói vélemények

Brian Massumi könyve az ontológia, az esztétika és a művészet politikai vonatkozásainak metszéspontjait vizsgálja különböző filozófusok szemszögéből. Miközben a könyv komplex gondolatokat mutat be az érzékelésről és a relacionalitásról, kihívást jelenthet azok számára, akik nem ismerik a kapcsolódó filozófiai hagyományokat.

A könyv éleslátó vitákat kínál a művészetről és az érzékelésről, és az összetett fogalmakat hatékonyan illusztrálja valós példákkal. Jól használható a kontinentális filozófiában, különösen Deleuze-zel némi előképzettséggel rendelkező olvasók számára. Az írás mély gondolkodásra ösztönöz, és kifizetődő gondolatokat kínál azoknak, akik hajlandóak vele foglalkozni.

A könyv nem könnyű olvasmány, és kihívást jelenthet azok számára, akik nem ismerkedtek korábban a tárgyalt filozófiai fogalmakkal. Egyes mondatok bonyolultak, és lassú olvasást igényelnek a gondolatok teljes megértéséhez, ami elriaszthatja az alkalmi olvasókat.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Semblance and Event: Activist Philosophy and the Occurrent Arts

Könyv tartalma:

A „megtörtént művészetek” vizsgálata a „látszat” és a „megélt absztrakció” fogalmán keresztül.

Az események mindig elmúlnak; egy eseményt megtapasztalni annyi, mint megtapasztalni az elmúlást. De hogyan érzékelünk egy olyan tapasztalatot, amely éppúgy magába foglalja az éppen voltat és a majdan-lesz-et, mint azt, ami ténylegesen jelen van? A Semblance and Event című könyvében Brian Massumi William James, Alfred North Whitehead, Gilles Deleuze és mások munkásságára támaszkodva kidolgozza a „látszat” fogalmát, mint a kérdés megközelítésének egyik módját.

Érvelése szerint az absztrakcióról van szó, amely nem a konkrét ellentéte, hanem annak egy dimenziója: „megélt absztrakció”. A látszat egy megélt absztrakció. Massumi a látszat kategóriáját a relációs és eseményorientált művészeti gyakorlatok vizsgálatára használja - amelyeket interaktív művészetként, efemer művészetként, performanszművészetként, művészeti beavatkozásként ismerünk -, és amelyeket ő együttesen „eseményművészetnek” nevez. Minden művészeti gyakorlat a megélt absztrakció relációs eseményeinek saját fajtáit találja ki, hogy a látszat egy jellegzetes fajtáját hozza létre. A műalkotás relációs elkötelezettsége, folytatja Massumi, politikai értéket kölcsönöz neki, amely éppoly szükséges és közvetlen, mint az esztétikai dimenzió.