Szeret-e Isten mindenkit?

Olvasói vélemények

Dr. Jerry L. Walls „Szeret-e Isten mindenkit?” című könyve a kálvinizmus kritikáját mutatja be, azt állítva, hogy az Isten természetét, mint szeretet istenséget, félreértelmezi. Szembeállítja a kálvinista tanítást az arminiánus hitvallással, hangsúlyozva azt az érvet, hogy Isten szeretete egyetemes, nem pedig szelektív. A kritikák kiemelik, hogy a könyv közérthető és elgondolkodtató, és világosságot nyújt a teológiai nézetkülönbségekkel küszködők számára.

A könyv könnyen olvasható és érthető, hasznos betekintést nyújt a kálvinizmus és az arminiánizmus témakörébe. A recenzensek nagyra értékelik az érvek világos bemutatását, a logikus felépítést és a tiszteletteljes hangnemet. Értékes forrásként szolgál a kálvinizmust megkérdőjelező keresztények számára, mivel gondolatébresztőt és tisztánlátást nyújt Isten szeretetének természetéről.

Néhány olvasó úgy érzi, hogy mind a kálvinizmus, mind az arminiánizmus tartalmaz hibákat, és talán árnyaltabb megközelítést kívánnak a bináris vitán túl. Néhány kritika szerint a könyvnek hasznára válhatna a szentírási idézetek mélyebb feltárása. Emellett aggályok merültek fel azzal kapcsolatban, hogy a kritikák túlságosan egyoldalúnak tűnhetnek a kálvinizmus hívei számára.

(42 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Does God Love Everyone?

Könyv tartalma:

Isten valóban szeret minden embert? A legtöbb keresztény úgy gondolja, hogy erre a kérdésre az a nyilvánvaló válasz, hogy igen, természetesen szeret! Sőt, sok keresztény egyetért azzal, hogy az evangélium lényege, hogy Isten annyira szerette az egész világot, hogy Fiát adta, hogy minden egyes ember számára elérhetővé tegye az üdvösséget. Ez a könyv megmutatja, hogy a mai evangélikus egyház egyik legnépszerűbb és legújjáéledő teológiai irányzata - nevezetesen a kálvinizmus - nem tudja koherensen és következetesen megerősíteni ezt az Isten szeretetére vonatkozó létfontosságú állítást.

Míg egyes kálvinisták egyenesen tagadják, hogy Isten mindenkit szeret, addig a kálvinisták általában úgy próbálják megerősíteni Isten minden ember iránti szeretetét, hogy az összeegyeztethető legyen azzal a tanításukkal, hogy Krisztus csak a kiválasztottakért halt meg - azokért a személyekért, akiket Isten feltétel nélkül kiválasztott, hogy megmentsen. Ez a könyv megmutatja, hogy az Isten minden személy iránti szeretetének megerősítésére tett kálvinista kísérletek súlyos filozófiai és teológiai nehézségekkel járnak.

A kálvinizmust tehát el kell vetni egy olyan teológia javára, amely nyíltan és következetesen képes megerősíteni Isten minden személy iránti szeretetét. Nem kevesebb forog kockán, mint az evangélium szíve.