Taoizmus: A taoizmus: Egy vallás növekedése

Olvasói vélemények

A „Taoizmus: Egy vallás növekedése” című könyvét Isabelle Robinet dicséri, mert átfogó és tudományos áttekintést nyújt a daoizmus fejlődéséről a filozófiai eredetétől a szervezett vallási gyakorlatokig. Célja, hogy koherens képet nyújtson a daoista gondolkodás és gyakorlat közel két évezredes fejlődéséről, így a kínai vallástörténet komoly tanulmányozói számára jelentős forrássá válik.

A könyvet nagyra értékelik átfogó tudományossága miatt, különösen a daoizmus egységes áttekintését nyújtva. Megkérdőjelezi a „filozófiai” és a „vallási” daoizmus közötti tévhiteket, állítva, hogy a kettő összefügg. A szerző szakértelme, világos írásmódja és értékes bibliográfiája kiemelt erősségként szerepel. A recenzensek szerint a könyv nélkülözhetetlen mindenkinek, aki komolyan érdeklődik a téma iránt.

Néhány recenzens megjegyzi, hogy a könyv időnként elhallgatja a bonyolult részleteket, és a vallási gyakorlatok bizonyos leírásai elvontnak tűnnek. Nem biztos, hogy a könyv a legjobb bevezető szöveg a teljesen kezdők számára, mivel inkább a daoizmussal már ismerkedő olvasóknak való.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Taoism: Growth of a Religion

Könyv tartalma:

Ez a könyv a taoizmus történetének áttekintése körülbelül a Kr. e. harmadik századtól a Kr. u. XIV. századig.Sokáig szokás volt a taoizmust filozófiai taoizmusra és vallási taoizmusra osztani. A szerző régóta állítja, hogy ez a felosztás téves, és hogy a vallásos taoizmus egyszerűen a filozófiai taoizmus gyakorlata. A taoizmust elsősorban vallásnak tekinti, és jelen művében nyomon követi a taoizmus fejlődését egészen addig a pontig, amíg elérte érett formáját (amely ma is megmaradt, bár modern újításokkal).

A taoizmus történetének fő célja, hogy nyomon kövesse a taoizmus tanbeli fejlődésének fő vonalait, megmutatva fejlődésének koherenciáját, a hosszú, egymástól független korszakok során szerepet játszó tényezők széles skáláját, a külső hozzájárulások folyamatos befogadását és az ezeket integráló fejlődést. A szerző bemutatja, hogy bizonyos visszatérő témákat hogyan kezelnek különböző módon a különböző korszakokban és a különböző szektákban. E témák közé tartozik a Végső Igazság, a halhatatlanság, a Bölcs, a világ keletkezése és vége, a jó és rossz cselekedetek megtorlása, a mennyek és poklok ábrázolása, valamint az élet és a szellem, az élet és a halál, az ember és a társadalom, a misztikus élmény és a vallás társadalmi formája közötti összefüggések.

A könyv kronologikus felépítésű, de a kronológia kissé képlékeny, tekintve a taoizmus fejlődésének módját; ahogy növekedése során új vonásokat vett fel, úgy nem szűnt meg a régiek továbbfejlesztése sem. Így az Égi Mesterek szektája, amely kronológiailag az első, amely struktúrát kapott, a könyv elején szerepel, bár napjainkig fennáll, és a Shangqing hagyomány a negyedik században alakult ki, bár fénykora a Tang (618-907) alatt volt.