The Mind Of Primitive Man

Olvasói vélemények

A könyv a maga területén klasszikusnak számít, érdekes gondolatokat és meglátásokat tartalmaz. Aggályokat vet fel azonban az egyes kiadások rossz nyomdai minősége, valamint a szerző munkájában jelenlévő jelentős faji és nemi előítéletek.

Számos kritika dicséri a könyvet, mint érdekes tartalmú klasszikust; egyes kiadások jól nyomtatottak és értékes meglátásokkal szolgálnak.

A jelentések egyes kiadások rossz nyomdai minőségéről és a szövegben megjelenő jelentős faji és nemi előítéletekről szólnak, amelyek a szerző és a források korabeli előítéleteit tükrözik.

(9 olvasói vélemény alapján)

Könyv tartalma:

A PRIMITÍV EMBER LELKI SZEMlélete, írta FRANZ BOAS. Eredetileg 1911-ben jelent meg. ELŐSZÓ: 1911 óta, amikor A primitív ember elméje első kiadása megjelent, sok munka folyt a tudomány minden olyan ágában, amelyet a könyv által tárgyalt problémában figyelembe kell venni. Az öröklődés tanulmányozása jelentős előrelépéseket tett, és segített tisztázni a faj fogalmát. A környezetnek a testi alkatra és viselkedésre gyakorolt hatása számos vizsgálat tárgyát képezte, és az ősember szellemi beállítottságát új szempontok alapján tanulmányozták. Emiatt a könyv nagy részét át kellett írni és át kellett rendezni. A könyvben levont következtetések némelyikének első kifejtése egy beszédben hangzott el, amelyet a szerző az Amerikai Tudományfejlesztési Egyesület antropológiai szekciójának alelnökeként tartott 1895-ben. Azóta a téma újra és újra az egyik fő érdeklődési körébe tartozik. Tanulmányainak eredménye az volt, hogy következtetései egyre biztosabbá váltak. A primitív és a civilizált ember gondolkodásmódja között nincs alapvető különbség. A faj és a személyiség közötti szoros kapcsolatot soha nem sikerült megállapítani. A faji típusnak még a tudományos irodalomban is általánosan használt fogalma félrevezető, és logikai, valamint biológiai újradefiniálást igényel.

Bár úgy tűnik, hogy az amerikai biológia, pszichológia és antropológia hallgatóinak nagy része egyetért ezekkel a nézetekkel, a korábbi tudományos és népi hagyományokon alapuló népi előítélet bizonyosan nem csökkent, hiszen a faji előítélet még mindig fontos tényező az életünkben. Még rosszabb, hogy a diktátorok által irányított országokban a tudományt tudatlan előítéleteknek vetik alá. Ez az ellenőrzés különösen kiterjedt a faji és kulturális témájú könyvekre. Mivel semmit sem szabad kinyomtatni, ami ellentétes a kormányzó klikk tudatlan szeszélyeivel és előítéleteivel, nem létezhet megbízható tudomány. Amikor egy kiadó, akinek büszkesége korábban tudományos könyveinek száma és értéke volt, naptárában meghirdet egy könyvet, amely azt próbálja bizonyítani, hogy a fajkeveredés nem káros, egy diktátor hatalomra kerülése után visszavonja ugyanezt a könyvet, amikor a nagy ciklopédiákat az előírt tantételek szerint írják át, amikor a tudósok vagy nem merik, vagy nem engedik, hogy az előírt tanoknak ellentmondó eredményeket publikáljanak, amikor mások saját anyagi érdekeik előmozdítása érdekében vagy a féktelen érzelmektől elvakulva vakon követik az előírt utat, nem lehet megbízni állításaikban. A szellemi szabadság elnyomása a tudomány halálhírét kongatja. FRANZ BOAS NEW YORK COLUMBIA UNIVERSITY 1938. január. Tartalomjegyzék: TARTALOMJEGYZÉK 1.

BEVEZETÉS 3. A primitívség kettős jelentése, 3. A legmagasabb civilizációt elért fehér faj állítólag a legmagasabb fizikai típust képviseli, 4. A kulturális teljesítmény kizárólag az öröklött apti tude-tól függ 6. A kulturális teljesítmény kizárólag az öröklött apti tude-tól függ. Sok faj hozzájárult a civilizáció or iginálásához, 7. A korai civilizáció Amerikában, 8. A fejlődés gyorsaságának értelmezése, 8. A primitív kultúrák hanyatlása, 11. A primitív kultúrák hanyatlása. A civilizáció elterjedése, 13. Összefoglalás, 15. A probléma, 17. 2. TÖRTÉNELMI Áttekintés 19. Boulainvilliers és Gobineau, 19. Klemm, 20. Carus, 21. Morton, 22. Nott és Gliddon, 23. Houston Stewart Chamberlain, 24. Madison Grant, 25. Paleontológus, 26. Stoddard, 26. von Eickstedt, 27...