Értékelés:
N. T. Wright legújabb könyve a természetes teológia mélyreható vizsgálatát kínálja, a tudás újraértelmezett értelmezése mellett érvel, amely a szeretetet helyezi előtérbe a racionalizmussal szemben, és hangsúlyozza Jézus keresztre feszítésének és feltámadásának fontosságát. A könyv megkérdőjelezi a hagyományos teológiai kereteket, és meggyőző kritikát fogalmaz meg a keresztény gondolkodásra gyakorolt modern filozófiai hatásokról. Interdiszciplináris megközelítése és történelmi kontextusa miatt nagyra értékelik, mégis sűrűnek és az alkalmi olvasók számára nem alkalmasnak írják le.
Előnyök:⬤ Mély gondolkodásra késztet, és bővíti a teremtés és Isten tervének megértését.
⬤ Gazdag történeti és bibliai tudományosság, amely N.T. Wright átfogó tanulmányára épül.
⬤ A természetes teológia innovatív megközelítése, amely integrálja a filozófiát, a történelmet és a teológiát.
⬤ Kiemeli a szeretet ismeretelméletét, ösztönözve a különböző világnézetek megértését.
⬤ Jelentős hozzájárulás a teológiai diskurzushoz, amely forradalmi gondolatokat indíthat el.
⬤ A könyv sűrű és kihívásokkal teli, nem alkalmas az átlagos olvasók vagy a teológiai háttérrel nem rendelkezők számára.
⬤ Néhány olvasó úgy érzi, hogy Wright közgazdasági és más területekre tett kitérői több mélységet igényelnének.
⬤ A kritikusok szerint problematikus lehet, hogy elutasítja a racionális gondolkodást mint megismerési módot.
⬤ Vannak kisebb nézeteltérések Wright egyes teológusok, például Teilhard de Chardin értelmezésével kapcsolatban.
(14 olvasói vélemény alapján)
History and Eschatology: Jesus and the Promise of Natural Theology
Honnan tudhatunk Istenről? Ez a kérdés a modern korban egyre inkább foglalkoztatta a tudósokat és a filozófusokat, ahogyan a korábban elképzelt „bizonyosságokat” elvitatták. Nem voltak hajlandóak bizalmukba fogadni a keresztény Biblia „különleges kinyilatkoztatását”, ehelyett a „természetes” világból próbáltak Istenig érvelni. Ez a témája a több mint 130 évvel ezelőtt megnyitott Gifford-előadásoknak.
Ez a természetes teológia általában zárójelbe tette a Bibliát és Jézust - és velük együtt általában az őket tanulmányozó tudósokat is.
Történelem és eszkatológia: Jézus és a természetes teológia ígérete az első Gifford-előadás, amelyet Rudolf Bultmann 1955-ös fellépése óta egy újszövetségi tudós tartott. Bultmann dehistorizált megközelítésével szemben N. T. Wright amellett érvel, hogy mivel a természetes teológiai vitákat generáló filozófiai és kulturális mozgalmak Jézust is valódi emberi lényként - a „természetes világ” részeként - kezelték, nincs ok arra, hogy a történelmi Jézus tabu legyen. Mi történne, ha visszahoznánk őt a vitába? Mit jelenthet valójában a „történelem” és az „eszkatológia”? És mit mondhat ez magáról a „tudásról”?
Ez az élénk és széles körű vita arra hívja fel a figyelmünket, hogy az első századi zsidó világ jobb megismerése révén más megvilágításban lássuk magát Jézust. A valódi történelmi tanulmány nemcsak azt kérdőjelezi meg, amit tudni véltünk, hanem azt is, hogy hogyan tudjuk. A később feltámadt Jézus keresztre feszítése, amely olyan szilárd esemény, mint bármelyik a „természetes” világban, kiderül, hogy váratlan és szuggesztív módon találkozik a minden kultúra által feltett végső kérdések rejtélyeivel. Ugyanakkor ezek az események az egész természeti rendnek tartott eszkatológiai ígéret távlatait is megnyitják. Az eredmény egy nagyobb látásmód, mind a „természetes teológiáról”, mind magáról Jézusról, mint amire általában sem az akadémia, sem az egyház nem számított.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)