Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv a kereszténység és a zen buddhizmus közötti kapcsolatok mélyreható feltárását mutatja be, mély betekintést nyújtva a költői elbeszélések, a személyes növekedési kihívások és a hagyományos zen koncepciók keverékén keresztül. Az olvasók nagyra értékelik a szerző egyedülálló nézőpontját, aki mindkét hit papja, még akkor is, ha egyesek bonyolultnak és nem tanulságosnak találják az anyagot.
Előnyök:⬤ Mély betekintés mind a kereszténységbe, mind a zen buddhizmusba
⬤ jól megírt és magával ragadó
⬤ személyes növekedésre ösztönöz
⬤ hatékonyan ötvözi a költészetet és a tanításokat
⬤ egyedülálló kettős perspektívát kínál a szerzőtől
⬤ sok olvasó számára életbevágó.
Hátrányok:⬤ Kihívást jelent és gondos olvasást igényelhet
⬤ egyesek nem találták tanulságosnak
⬤ mélységéről és egyszerűségéről eltérőek a vélemények
⬤ nem mindenki ízlésének megfelelő.
(11 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Zen Gifts to Christians
Könyv tartalma:
Robert Kennedy egyike annak a három jezsuitának a világon, aki egyszerre viseli az atya és a Roshi, azaz a tiszteletreméltó zen tanító címet. 1991-ben, tíz év zen meditáció gyakorlása után, tanítója, Glassman Roshi és Glassman Roshi tanítója, Maezumi Roshi ajánlására zen tanítóvá avatták.
Ma egy tucatnyi, sokféle vallási meggyőződésű - még ateistákból és agnosztikusokból álló - csoportot vezet, akik hetente ülnek zen meditáción New York nagyvárosi területén. Ez a könyv kifejezetten a zen meditáció keresztény gyakorlóinak vagy az arra kíváncsiaknak szól. Tíz jól ismert ökörpásztor-kép köré épül, amelyek évszázadok óta állandó inspirációs forrást jelentenek a zen-tanulók számára.
Mindegyik kép egy-egy konkrét zen életfelismerést képvisel, és ezek a felismerések - mondja Kennedy - nemcsak hogy teljes mértékben összeegyeztethetők a kereszténységgel, de segíthetnek a keresztényeknek is elérni a keresztény klasszikusban foglalt spirituális célokat. Például A Tudatlanság Felhője: csendben és figyelmesen lenni, teljesen jelen lenni az életben, képesnek lenni elválasztani az igazi ént a hamis éntől, a személyiség önző részétől, amely oly gyakran fájdalmat okoz.
