Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv a munkásosztálybeli férfiak identitásának, valamint a faji és osztályszemléletnek a mélyreható elemzését nyújtja mind Amerikában, mind Franciaországban. Bár jól kutatott, és értékes történelmi kontextust tartalmaz, egyes olvasók egyes részeit feleslegesnek vagy az elvárásaikhoz nem illeszkedőnek találják, különösen a pozitív maszkulinitással kapcsolatban. Magával a könyv bemutatásával és az interjúalanyok kiválasztásával kapcsolatos problémák is felmerültek.
Előnyök:⬤ Jól megírt és lényeglátó
⬤ átfogó és fontos tanulmány a dolgozó férfiakról
⬤ releváns történelmi kontextus
⬤ hozzáférhető és lebilincselő szociológia
⬤ lenyűgöző kultúrák közötti elemzés
⬤ a témák méltányos képviselete.
Hátrányok:⬤ A cím félrevezető lehet
⬤ egyes fejezetek erősen a rasszizmusra összpontosítanak
⬤ a megkérdezettek kiválasztása korlátozottnak vagy érdektelennek tekinthető
⬤ a kutatásban redundancia és kiszámítható eredmények
⬤ a fizikai könyvvel kapcsolatos bemutatási problémákról számoltak be.
(9 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Dignity of Working Men: Morality and the Boundaries of Race, Class, and Immigration
Könyv tartalma:
Mich le Lamont a munkásosztálybeli férfiak által lakott világba kalauzol bennünket - a világba, ahogyan ők értik. Interjúkat készít fekete és fehér munkásosztálybeli férfiakkal, akik - mivel nem rendelkeznek egyetemi diplomával - csak korlátozottan férnek hozzá a jól fizető állásokhoz és más társadalmi juttatásokhoz, és feltáró portrét készít arról, hogyan látják magukat és a társadalom többi részét.
Az erkölcs áll e munkások világának középpontjában. Identitásukat és önértékelésüket abban találják meg, hogy képesek fegyelmezni magukat és felelősségteljes, de gondoskodó életet élni. Ezek az erkölcsi normák a siker gazdasági meghatározásának alternatívájaként működnek, és módot kínálnak számukra arra, hogy megőrizzék méltóságukat egy elérhetetlen amerikai álomországban. Ezek a normák azonban azt is lehetővé teszik számukra, hogy osztályhatárokat húzzanak a szegények és kisebb mértékben a felsőbb rétegek felé. A munkások merev faji határokat is húznak, a fehér munkások a fegyelmezett énre, a feketék pedig a gondoskodó énre helyezik a hangsúlyt. A fehérek ezáltal a feketéket gyakran erkölcsileg alsóbbrendűnek állítják be, mert lusták, míg a feketék a fehéreket uralkodónak, gondoskodástalannak és túlságosan fegyelmezettnek ábrázolják.
Ez a könyv szélesebb perspektívát is nyit, amikor az amerikai munkásokat a francia munkásokkal összehasonlítva vizsgálja, akik a szegényeket a részünknek tekintik, és sokkal kevésbé kritikusak a feketékkel szemben, mint a felső-középosztálybeliekkel és a bevándorlókkal szemben. Azzal, hogy a két társadalomban különböző erkölcsi bűnösöket emelnek ki, a munkások a kulturális tagság ellentétes definícióit tárják fel, amelyek segítenek megérteni és megkérdőjelezni az egyenlőtlenség mindkét társadalomban fellelhető formáit.
