Eredeti címe:
The Story of Traditional Korean Literature
Könyv tartalma:
Ebben a könyvben Peter H. Lee, a koreai tanulmányok neves kutatója a koreai irodalomtörténetben korábban alulértékelt vagy elhallgatott fontos művekre vet fényt. Olyan szóbeli eredetű szövegeket világít meg, mint a korjói szerelmes dalok, a p'ansori és a sámánista elbeszélő dalok, amelyeket elmében komponáltak, az emlékezetben őriztek, közönség előtt énekeltek, hallottak, de nem olvastak, valamint más szövegeket, amelyeket irodalmi kínai nyelven, a tanult uralkodó osztály nyelvén írtak, ami még a kínai és koreai konfuciánus és irodalmi kánonokon nevelkedett olvasó számára is kihívást jelent. E művek természetének teljes megértéséhez meg kell értenünk a hagyományos kánonban elsődlegesnek és másodlagosnak tekintett műfajok közötti különbséget, az irodalmi kínai nyelven írt és a népnyelven írt irodalom közötti kapcsolatokat, valamint a hivatalos és a nem hivatalos kánonban a műfaji hierarchiát. A koreaiak a koreai államok megalakulása után a konfuciánus kánon főbb szövegeit tanulmányozták (először öt, majd tizenegy, végül tizenhárom szöveget). Ezek a szövegek képezték az oktatás alaptantervét közel kilencszáz éven át.
A Koreában uralkodó társadalmi osztályt alkotó literátusok szinte teljes egészében irodalmi kínai nyelven, az atyai nyelven írtak, amely uralta a betűk világát.
Ez az osztály, amely a hagyományos koreai irodalom és a kritikai diskurzus kánonját ellenőrizte, a kínai költészet és próza műfajait fogadta el hivatalosnak. A vizsgált irodalmi kínai művek közül ez a könyv a Koguryo és a Choson alapító mítoszait vizsgálja, amelyek középpontjában a hősök e célra komponált zenére újramondott és énekelt tettei állnak. A könyvben tárgyalt népnyelvi művek közé tartoznak a Kory? szerelmes dalok, amelyek szóbeli hagyományos vonásokat mutatnak, de csak írott formában maradtak fenn. A dalszövegeket a hivatalos szervek gyakran cenzúrázták, mivel azok a "nemek közötti szerelemről" szóltak. Intenzíven hatnak a mai hallgatóra és olvasóra, akik megpróbálják újraértelmezni a feltételezhetően a zeneszerzőkkel azonos háttérrel és ezzel együtt járó elvárásokkal rendelkező nagyközönség szerepét. A könyv a legalsó társadalmi rétegeket elfoglaló sámánok műveit is megvilágítja. A sámánoknak el kellett viselniük a hatalom által rájuk kényszerített szenvedést, de hitük és rítusaik sokaknak, hatalmasoknak és erőtleneknek, gazdagoknak és szegényeknek vigaszt nyújtottak. Néhány fennmaradt írott szöveg tele van tanult dikcióval - kínai-koreai szavakkal és a buddhista, daoista és konfuciánus hagyományokból származó szakszókészlettel. Ez a tanulmány azt vizsgálja, hogy a múlt írástudatlan sámánjai hogyan tudták megérteni ezeket a szövegeket, és hogyan tudták emlékezetükbe vésni őket, különösen annak fényében, hogy a sámánok inkább a hallásra és a szóbeli közlésre támaszkodtak, mint a szemre.
A hagyományos koreai irodalom története ablakot nyit a horizontok összeolvadására - szemben a konfliktussal -, a múlt és a jelen közötti párbeszédre, amely lehetővé teszi az olvasók számára, hogy megértsék és értékeljék a szöveg jelentésbeli egységét. A kultúrák közötti összehasonlítás és szembeállítás célja, hogy a maximális hasonlóság pontjain felfedezzük a különbségeket. Lee összehasonlító stílusa metakritikus, transznacionális és intertextuális, társadalmi és kulturális kérdéseket is bevonva, és arra is gondosan ügyelve, hogy ne legyen eurocentrikus, nem patriarchális és nem elitista. Ez a könyv kritikai betekintést nyújt mind a művekbe, mind a tárgyalt témák kihívásaiba. Fontos forrás lesz az ázsiai tanulmányok és az irodalomkritika területén dolgozók számára.
