A nyugati politikai gondolkodás társadalomtörténete

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 4 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

A Social History of Western Political Thought

Könyv tartalma:

A nyugati politikai gondolkodás átfogó és árnyalt materialista története

Ellen Meiksins Wood ebben az úttörő munkájában újraírja a politikai elmélet történetét Platóntól Rousseau-ig. A kanonikus gondolkodókat szenvedélyesen elkötelezett emberi lényekként kezelve Wood nem egyszerűen a politikai nyelvek kontextusában vizsgálja gondolataikat, hanem mint koruk és helyük társadalmi viszonyaira és konfliktusaira adott kreatív válaszokat.

Meghatározza a tulajdon és az állam közötti sajátos kapcsolatot a nyugati történelemben, és megmutatja, hogy a kánont, bár nagyrészt az uralkodó osztályok tagjainak vagy ügyfeleinek munkája, a tulajdonosok, a munkások és az államok közötti összetett kölcsönhatások alakították. A nyugati politikai elmélet, érvel Wood, e bonyolult és gyakran ellentmondásos kapcsolatoknak köszönheti életerejének nagy részét, de számos kétértelműségét is.

Az első kötetben a társadalomtörténet szemszögéből követi nyomon a nyugati hagyomány fejlődését a klasszikus ókortól a középkorig - ami nemcsak a szokásos absztrakt eszmetörténettől, hanem más kontextuális módszerektől is jelentős eltérést jelent. Platón, Arisztotelész, Aiszkhülosz és Szophoklész ókori görög poliszaitól Cicero római köztársaságán, Szent Pál és Szent Ágoston birodalmán át Averroész, Aquinói Tamás és Ockhami Vilmos középkori világáig Wood gazdag, dinamikus feltárást nyújt a modern világunkra kitörölhetetlenül rányomta bélyegét adó gondolkodók és eszmékről.

A második kötetben Wood a modern állam kialakulásával, a kapitalizmus felemelkedésével, a reneszánsszal és a reformációval, a tudományos forradalommal és a felvilágosodás korával foglalkozik, amelyeket mind a "kora újkor" időszakához sorolnak. Történetével kapcsolatban szinte minden ellentmondásos marad, de egy dolog biztos: a politikai eszmék gazdag és provokatív örökségét hagyta hátra, amelyhez foghatót a nyugati történelemben nem találunk. A szabadság, egyenlőség, tulajdon, emberi jogok és forradalom fogalmai, amelyek ezekben a viharos évszázadokban születtek, ma is alakítják és korlátozzák a politikai diskurzust.

Ellen Wood olyan személyiségek munkásságát és hátterét értékelve, mint Machiavelli, Luther, Kálvin, Spinoza, a Levellers, Hobbes, Locke és Rousseau, élénken vizsgálja a kanonikus gondolkodók eszméit, nem mint filozófiai absztrakciókat, hanem mint koruk társadalmi konfliktusaira adott szenvedélyes válaszokat.