A rabbik és a próféták

Olvasói vélemények

Az áttekintés alaposan feltárja Neusner érveit a törvény rabbinikus értelmezésével kapcsolatban, hangsúlyozva az abszolút etikai elv keresését. A recenzens szembeállítja Neusner teista alapvetését a saját szekuláris szabadságelvével, kiemelve az erkölcs, a törvény és a rabbik szerepének az egyéni érveléssel szembeni megközelítésbeli különbségeit. Az eltérő nézetek ellenére a recenzens lenyűgözőnek találja Neusner elemzését, és a könyvet érdemesnek tartja a judaizmus és a jog elvei közötti kapcsolat iránt érdeklődő olvasók számára.

A könyv informatív, és mélyreható elemzést nyújt a rabbik joggal kapcsolatos megközelítéséről, hangsúlyozva a logika és az érvelés alkalmazását a halachikus kérdésekben. A könyv a judaizmust nem ismerők számára is olvasásra érdemesnek tekinthető, mivel olyan meglátásokat nyújt, amelyek összehangolhatók a tágabb értelemben vett világi elvekkel.

A diskurzus erősen épít egy Isten előfeltevésére, ami nem biztos, hogy minden olvasóval, különösen azokkal nem találnak visszhangra, akik nem osztják a vallási meggyőződéseket. A recenzens megjegyzi, hogy nem igazodik Neusner teista feltevéseihez, ami egyesek számára akadályt jelenthet.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Rabbis and the Prophets

Könyv tartalma:

A Szentírás prófétáit a Talmud és a Midrás rabbijai aláássák. A rabbinikus kánonban a próféták bizonyító szövegek kusza tömegeként jelennek meg, amelyek egy-egy tételből vagy mondatból állnak.

A rabbinikus kánonban a Szentírás tételekben és mondatokban idézett prófétai írásai elveszítik integritásukat, és megszűnnek teljesen összefüggő bekezdésekben és fejezetekben szólni. Ugyanezek a prófétai írások azonban egész és összefüggő kifejezésre jutottak más, ugyanezen rabbik által létrehozott helyeken. A késő ókor rabbijai tehát átvették az általuk ókorinak és isteni eredetűnek elismert írásokat, és ezen írások válogatott részeit a saját projektjük követelményeinek megfelelően újra előadták, a prófétai írások tételeit glosszázva, de nem teljes, tételes beszédeket.

Ez a monográfia bemutatja, hogyan tették ezt. Bemutatja a rabbik felforgató glosszáinak formai mintáit. Miért kell a glosszák káoszát ráerőltetni a Szentírás rendezett kijelentésére? Azért, hogy birtokba vegyék a szentírási próféciát, a rabbinikus szerzők ráerőltették jellegzetes formáikat és megkülönböztető témáikat - a jellegzetes kategóriákat, feladatokat és tételeket.

A rabbinikus kanonikus írások átvették az irányítást, és a Szentírás és a hagyomány átvett örökségére azt ruházták rá, amit ők maguk hitelesnek akartak tekinteni. Ezekkel a kiválasztott kompozíciókkal azt tettek, amit akartak. Úgy rabbinizálták a Szentírást, hogy tudatában voltak annak, hogy eközben hogyan alakítják át a Szentírás saját formáit és céljait.

A rabbik tökéletesen képesek voltak arra, hogy a prófétai írásokat összefüggő kijelentésekként foglalják össze. Ezt tették a szombatokra és ünnepekre vonatkozó lekciók előírásával.