A test, a lélek és a szellem pszichológiája: Antropozófia, pszichozófia, pneumatozófia (Cw 115)

Olvasói vélemények

Rudolf Steiner „Pszichozófia” című könyve egyedülálló perspektívát kínál a pszichológiáról, hangsúlyozva az emberi „én” mint a genetikai és életrajzi hatásokon túli, független forrás fogalmát. A könyv ötvözi a spirituális pszichológiát a közép-európai idealizmussal, és alapvető meglátásokat nyújt a pedagógusok számára, különösen az emberi fejlődés és a tanulási szükségletek megértéséhez. Számos recenzió kiemeli a könyv ösztönző jellegét és a kortárs pszichológia forradalmasításának lehetőségét, miközben az antropozófia tanulmányozói számára is megjegyzi értékét.

⬤ Egyedülálló és ösztönző perspektívát nyújt a pszichológia számára.
⬤ Nem egy tipikus száraz pszichológiai könyv; magával ragadó írói stílus.
⬤ Alapvető meglátásokat nyújt a tanárok számára, különösen azok számára, akik a kiegészítő tanulási szükségletekkel foglalkoznak.
⬤ Értékes az antropozófia hallgatói számára, gazdagítja az emberi fejlődés megértését.
⬤ Potenciálisan forradalmasíthatja a kortárs pszichológiai gyakorlatot.

⬤ Egyesek számára a koncepciók kihívást jelenthetnek és ezoterikusak lehetnek.
⬤ A pszichozófia gyakorlati alkalmazása nem biztos, hogy széles körben elismert a modern pszichológiai diskurzusban.
⬤ Korlátozott hozzájárulás a kortárs pszichológiához bizonyos területeken, például a pedagógián kívül.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

A Psychology of Body, Soul, and Spirit: Anthroposophy, Psychosophy, Pneumatosophy (Cw 115)

Könyv tartalma:

"Steiner nem beszél lélekről.

Ő a lélekből beszél. Ez az egész módszer. A pszichológia művelésének azonban van egy belépődíja. A díj az, hogy hátra kell hagyni a jól ismert önazonosságunkat. El kell szenvedned azt a tapasztalatot, hogy nemcsak azt kell hátrahagynod, amit ismersz, hanem azt is, amit magadról tudni vélsz. Ez a követelmény a pszichológiát a beavatási munka szerves részévé minősíti. -Robert Sardello, a bevezetőjéből "A teozófia helyes értelme lényegében az, hogy megengedjük a bennünk lévő istennek, hogy beszéljen.

Amit a világról mond, az a teozófia. Az antropozófiát a maga részéről úgy jellemezhetjük, hogy az a bölcsesség, amelyet mi, emberi lények mondunk ki, amikor Isten és a természet között vagyunk, és megengedjük a bennünk lévő emberi lénynek, hogy beszéljen arról, ami felülről belénk ragyog, és arról, ami alulról belénk vetül. Az antropozófia az a bölcsesség, amelyet az emberi lények beszélnek. -Rudolf Steiner 1904-ben Steiner nyilvánosan leírta a beavatás nyugati útjának e klasszikus beszámolóját. Abból kiindulva, hogy "mindannyiunkban szunnyadnak azok a képességek, amelyek révén betekintést nyerhetünk a magasabb világokba", Steiner gondosan és pontosan végigvezet bennünket a felkészülés, a megvilágosodás és a beavatás szakaszain, a tisztelet és a nyugalom alapvető lélekhangulatainak ápolásától az ezoterikus önfejlesztésig. Gyakorlati gyakorlatokat is nyújt a belső és külső megfigyeléshez és az erkölcsi fejlődéshez. Ha türelmesen és kitartóan követjük javaslatait, a lélek és a szellem új képességei kezdenek kialakulni, feltárva a korábban előlünk elrejtett magasabb világok körvonalait. Robert Sardello alapos bevezetője Steiner előadásait a modern élet és pszichológia kontextusába helyezi, és betekintést nyújt abba, hogyan olvassuk és használjuk ezt a szöveget a belső fejlődés és a szellemtudomány mélyebb megértése érdekében. A modern élet kihívásai egyre mélyebb bölcsességet és belátást igényelnek.

Ebben a fontos könyvben Rudolf Steiner tanítóvá, tanácsadóvá és baráttá válik gyakorlatias, világos és erőteljes tanácsaival. A szöveg megmutatja, hogyan műveljük az ilyen felismerésekhez szükséges képességeket, és az emberiség szolgálatába állítja őket.