A történelem eredete és célja

Olvasói vélemények

Karl Jaspers tengelykorszakról szóló könyvének kritikáiban a történelmi felismerések elismerése és az empirikus érvényesség kritikája egyaránt megjelenik. Míg egyes olvasók dicsérik Jasperst, amiért világossá tette a bonyolult történelmi fogalmakat, mások szerint elképzelései elavultak és nélkülözik az érdemi bizonyítékokat.

Az olvasók nagyra értékelik Jaspers világos írói stílusát és azt, hogy képes megfogalmazni a tengelykorszak fogalmát, átgondolt betekintést nyújtva az emberiség történelmi fejlődésébe. Sokan úgy találják, hogy a könyv a filozófiai és vallási gondolkodás szemet gyönyörködtető felfedezése, és értékelik a történelem átfogó áttekintését.

A fő kritikák a Jaspers által meghatározott „tengelykorszak” empirikus bizonyítékainak hiányára összpontosítanak, és egyes kritikusok megkérdőjelezik állításainak történelmi érvényességét. Mások az írást homályosnak vagy nagyképűnek írják le, és aggályok merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy elképzelései koncepcionálisan megkérdőjelezhetőek vagy nincsenek összhangban a jelenlegi történelmi felfogással.

(6 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Origin and Goal of History

Könyv tartalma:

Karl Jaspers (1883-1969) német pszichiáter és filozófus, a huszadik század egyik legeredetibb európai gondolkodója. Az egzisztencializmus egyik fő németországi képviselőjeként nagy hatással volt a modern teológiára, pszichiátriára és filozófiára. Hannah Arendt felügyelője volt, mielőtt az 1930-as években az Egyesült Államokba emigrált, és maga is megtapasztalta a náci üldöztetés következményeit. A Heidelbergi Egyetemen 1937-ben eltávolították állásából, mivel felesége zsidó volt.

Az 1949-ben, a Német Szövetségi Köztársaság megalakulásának évében megjelent A történelem eredete és célja rendkívül fontos könyv. Jaspers a Kr. e. 8. századtól a Kr. e. 3. századig tartó "tengelykorszak" elméletéről híres. Jaspers szerint ez az időszak az új gondolkodásmódok figyelemre méltó virágzásának volt tanúja, amelyek Perzsiában, Indiában, Kínában és a görög-római világban jelentek meg, feltűnően párhuzamos fejlődésben, de anélkül, hogy nyilvánvaló közvetlen kulturális kapcsolat lett volna közöttük. Jaspers azonosítja e korszak kulcsfontosságú gondolkodóit, köztük Konfuciuszt, Buddhát, Zarathusztrát, Homéroszt és Platónt, akik nagy hatással voltak a későbbi filozófiák és vallások fejlődésére. Jaspers számára döntő fontosságú, hogy itt virágoznak fel a különböző filozófiai meggyőződések, mint például a szkepticizmus, a materializmus, a szofizmus, a nihilizmus, valamint a jóról és a rosszról folytatott viták, amelyek együttesen bizonyítják az emberek közös képességét arra, hogy egyetemes, humanista kérdésekkel foglalkozzanak, szemben a nemzetiségi vagy tekintélyelvűségben megrekedt kérdésekkel.

Mélyebb szinten A történelem eredete és célja döntő filozófiai keretet nyújt a német szellemi élet 1945 utáni liberális megújulásához, sőt, az európai szellemi élet szélesebb értelemben vett megújulásához, amikor a széttört kontinens megpróbált válaszokat találni az előző években történtekre.

Ez a Routledge Classics-kiadás Christopher Thornhill új előszavát tartalmazza.