Olvasói vélemények
Összegzés:Összességében a Mirabai Starr által lefordított „Belső vár” című könyv az olvasók körében sokféle reakciót vált ki, sokan dicsérik a könyv szépségét, jelentőségét és lelki mélységét, míg mások kritizálják a fordítást, mivel félrevezető és nem hű Szent Teréz eredeti művéhez.
Előnyök:Az olvasók nagyra értékelik a könyvet inspiráló tartalma, költői fordítása, valamint a lelki utazások és az Istennel való közösség mély betekintése miatt. Sokan úgy találják, hogy gyönyörűen megírt és átalakító erejű, gyakorlati tanácsokat tartalmaz az önismeretre és a lelki növekedésre vonatkozóan. A fordítást hozzáférhetőnek és modernnek tartják, ami Szent Teréz művét a mai közönség számára is relevánssá teszi.
Hátrányok:A kritikusok szerint a fordítás eltorzítja az eredeti szöveget, azt állítva, hogy a fordító Szent Teréz gondolatait a modern szemlélethez igazítja, amit etikátlannak és félrevezetőnek tartanak. Egyesek szerint a fordítás lekicsinyli a keresztény kulcsfogalmakat, és nem elég mély és világos ahhoz, hogy hatékonyan irányítsa a lelki növekedést. Felszólítanak egy pontosabb fordítás elkészítésére, amely tükrözi az eredeti szerző szándékát.
(180 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Teresa of Avila: The Interior Castle
Könyv tartalma:
"A nyugati spiritualitás klasszikusai(TM)... az év eseménye volt." Commonweal "Egyszerűen csak tapsolni akarunk..." The New Review of Books and Religion Avilai Teréz: Belső kastély "I tt úgy tekintjük a lelkünket, mint egy kastélyt, amely teljesen gyémántból vagy nagyon tiszta kristályból készült, és amelyben sok szoba van, ahogy a mennyben is sok lakóhely van."" Avilai Teréz 1515-1582 Ezt a 16.
századi spanyol misztikust a kereszténység történetének egyik legmélyebb lelki tanítójaként tartják számon. Kieran Kavanaugh atya, a kötet szerkesztője bevezetőjében így fogalmaz: "A Belső várat Teréz legjobb szintézisének tekintik... Ha arra kérnék, hogy válasszon ki egy művet, mint a mesterművét, a teréziánus írások ismerői közül a legtöbben valószínűleg A belső várat választanák"." Teréz 1577-ben, Szentháromság vasárnapján egy látomásban kapta az egész könyv képét.
Egy korai életrajzírója szerint "egy gyönyörű kristálygömböt látott, amely olyan volt, mint egy kastély, amelyben hét lakóhelyet látott, és a hetedikben, amely középen volt, a dicsőség királya lakott a legnagyobb pompában".
A II. vatikáni zsinat rámutatott, hogy a keresztény misztikusok a kinyilatkoztatott üzenet behatolásával gazdagítják annak megértését és tolvajlással járulnak hozzá az Egyház élő hagyományához.
A misztikusok között Avilai Szent Teréz egyedülálló helyet foglal el az isteni valóságok tanújaként. Józan esze, humora és a mindennapi képek iránti vonzódása élénkíti írásait; de mindenekelőtt elemzői képességei miatt figyelemre méltó, amelyekkel Isten lélekben való működésének misztériumát bizonyítja. 1970.
szeptember 27-én VI. Pál pápa Teréziát az Egyház Doktorává nyilvánította. A szertartás során a pápa úgy beszélt róla, mint "csodálatos mélységű" tanítóról.
+.
