Az egyszerű lelkek tükre

Olvasói vélemények

Marguerite Porete „Az egyszerű lelkek tükre” című könyve mély spirituális felismeréseket tartalmaz, de gyakran kritizálják nehéz, archaikus nyelvezete miatt, amelyet sok olvasó nehezen ért meg. A fordítás minősége változó, egyes kiadások megváltoztatottnak vagy kevésbé hitelesnek tűnnek. Azok azonban, akik kitartanak, mély értelmet találnak Porete felfedezésében a lélek Istennel való egyesüléséről.

⬤ Mély spirituális meglátások az Isten iránti odaadásról.
⬤ Értékes történelmi kontextus és a miszticizmus feltárása.
⬤ Mély elmélyült elmélkedésre és a szöveggel való foglalkozásra ösztönöz.
⬤ Egyes kiadásokat az eredeti középangol nyelv hitelessége miatt dicsérik.
⬤ Inspirációs forrás a spirituális úton lévők számára.

⬤ Archaikus és nehezen olvasható nyelvezet, ami akadályozza a megértést.
⬤ Egyes olvasók szerint bizonyos fordítások megváltoztak és nem hűek az eredeti szöveghez.
⬤ A lábjegyzetek megzavarhatják az olvasás menetét.
⬤ A hosszú történelmi részek elvonhatják a figyelmet a fő történetről.
⬤ Nem hozzáférhető azok számára, akik nem hasonló szellemi szinten állnak.

(22 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Mirror of Simple Souls

Könyv tartalma:

Az 1927-es kiadás 2019-es újranyomása.

Az eredeti kiadás teljes fakszimiléje, nem optikai felismerő szoftverrel reprodukálva. Az Egyszerű lelkek tükre Marguerite Porete 14.

század eleji keresztény misztikus műve, amely az isteni szeretet működésével foglalkozik. Eredetileg ófranciául íródott abban az időben, amikor a latin volt a vallásos irodalom előírt nyelve, és versben és prózában vizsgálja a „megsemmisülés” hét szakaszát, amelyen a lélek a Szeretet által az Istennel való egységhez vezető úton keresztülmegy. Porete látomása a Lélekről az Istennel való extatikus egyesülés, amely az örök öröm és béke állapotában mozog.

Porete azt állítja, hogy a Lélek egy ilyen magasztos állapotban a hétköznapi erény követelményei felett áll, de nem azért, mert az erényre nincs szükség, hanem mert az Istennel való egyesülés állapotában az erény automatikus lesz. Mivel Isten nem tud rosszat tenni és nem tud vétkezni, a felmagasztosult/megsemmisült lélek a Vele való tökéletes egységben többé nem képes a rosszra vagy a bűnre.