Az élet értelme

Olvasói vélemények

A könyv a darwinizmus filozófiai következményeit és az élet értelmének keresésére gyakorolt hatását vizsgálja, Michael Ruse pedig olyan árnyalt nézőpontot mutat be, amely kritikus gondolkodásra ösztönöz a hitről és a hitrendszerekről. Míg egyes olvasók éleslátónak és elgondolkodtatónak találják, mások nehézkesnek és az élet értelmével szembeni szkeptikusnak tartják.

A könyvet dicsérik, mert kitágítja a perspektívákat, éleslátó, és kritikus gondolkodásra ösztönöz az élet értelméről. Értékelik Ruse filozófiai megközelítését, és erősségként emelik ki, hogy képes a különböző hitrendszerekkel foglalkozni. Az olvasók dicsérik gyakorlati meglátásait és azt a képességét is, hogy mélyebb gondolkodásra késztet a boldogságról és az élet céljáról.

Egyes kritikusok szerint a könyv nehézkes és nehezen olvasható, különösen összetett témája miatt. A kritikusok aggodalmukat fejezik ki Ruse értelmet illető szkepticizmusával kapcsolatban, arra hivatkozva, hogy ez kétségbeeséshez vagy a beteljesülés hiányához vezethet. Emellett egyesek nem értenek egyet azzal, hogy elutasítja a hagyományos vallási nézeteket, és következtetéseit nem tartják megfelelőnek.

(10 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

A Meaning to Life

Könyv tartalma:

Van-e értelme az emberi életnek? Van-e egyáltalán értelme a kérdésnek ma? Az emberi élet értelmének vagy céljának kérdésére a tudósok és a teológusok évszázadokon át vallási választ véltek találni: az életnek van értelme, mert az embereket egy jó isten képmására teremtették. A 19.

században azonban Charles Darwin evolúciós elmélete mindent megváltoztatott - és az emberi szervezetet inkább gépnek, mint szellemnek tekintették. Azóta, a tudomány térhódításával és a vallásos hit hanyatlásával egyre nagyobb érdeklődés - és egyre több kétség - mutatkozik azzal kapcsolatban, hogy az emberi életnek valóban van-e értelme. Ha van, akkor hol találhatjuk meg?

A történész és tudományfilozófus Michael Ruse ezt a kérdést vizsgálja, és azon tűnődik, vajon az emberi természetről alkotott darwini nézeteken belül találhatunk-e új értelmet az életnek. Ha Isten már nem létezik - vagy ha Isten már nem törődik vele -, akkor sok darwinista úgy gondolja, hogy ahelyett, hogy a sivár nihilizmust hirdetné, Darwint a szekuláris humanizmus egy formájává alakíthatjuk át. Ruse elmagyarázza, hogy egy olyan hagyományban, amely magára Darwinra nyúlik vissza, és amelyet ma az evolucionista E.

O. Wilson képvisel, az evolúciót fejlődésnek tekintik - "a monádtól az emberig" -, és hogy pozitív értelmet találnak az életnek ezen felfelé vezető útjának folytatásában és támogatásában. A A Meaning to Life című könyvében Michael Ruse amellett érvel, hogy ez egy hamis fordulat, és az evolúciós folyamatban nincs valódi fejlődés.

Inkább akkor találhatunk értelmet a darwini korban, ha egyfajta darwini egzisztencializmus felé fordulunk, és a kifejlődött emberi természetünket tekintjük minden értelem forrásának, mind az intellektuális, mind a társadalmi világban. Ruse amellett érvel, hogy az emberiség csak az évezredek során kifejlődött valódi természetünk elfogadásával találhatja meg igazán az értelmet.