Az emberi megismerés kulturális eredete

Olvasói vélemények

A könyv a csecsemőkortól a korai gyermekkorig vizsgálja a nyelvi fejlődést, hangsúlyt fektetve az ezzel kapcsolatos társadalmi mechanizmusokra és kognitív folyamatokra. Meggyőző érveket mutat be az emberi megismerés és a nyelvelsajátítás evolúciójáról, miközben kitér az emberi gyermekek egyedi képességeire is az emberszabású majmokhoz képest. Egyes olvasók azonban úgy találják, hogy a könyv rosszul szervezett és nem elég mélyreható a társas tanulással kapcsolatos kritikus kérdések tekintetében.

⬤ A nyelvi fejlődés és a megismerés meggyőző és meggyőző feltárását kínálja.
⬤ Kiemeli az emberi kognitív képességek egyediségét az emberszabású majmokhoz képest.
⬤ Jól kutatott, erős empirikus és elméleti alátámasztással.
⬤ Világosan megírt és hozzáférhető a fejlődéslélektan iránt érdeklődő olvasók számára.
⬤ Összhangban van a nyelvi fejlődéssel kapcsolatos kortárs idegtudományi eredményekkel.

⬤ Néhány olvasó szerint az írásmód nem túlságosan lebilincselő és túlságosan technikai jellegű.
⬤ Hiányzik a mélység a szociális tanulás eredetével kapcsolatos alapvető kérdések kezelésében.
⬤ A könyv egyes részeit feleslegesnek tartják, különösen a későbbi részekben.
⬤ A kritikus olvasók megkérdőjelezik a bemutatott érvek teljességét.

(15 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Cultural Origins of Human Cognition

Könyv tartalma:

Ez a nagyratörő és elegáns könyv hidat épít az evolúciós elmélet és a kultúrpszichológia között. Michael Tomasello azon kevesek egyike, akik szisztematikusan kutatták mind a főemlősök, mind az emberi gyermekek kognitív képességeit. A The Cultural Origins of Human Cognition (Az emberi megismerés kulturális eredete) meghatározza, hogy mik a különbségek, és javaslatot tesz arra, hogy honnan származhatnak.

Tomasello azt állítja, hogy a szimbólumalapú kultúrára való emberi képesség gyökerei, és az ezen belül végbemenő pszichológiai fejlődés az emberi ontogenezis korai szakaszában kialakuló, egyedülállóan emberi kognitív képességek egy csoportján alapulnak. Ezek közé tartozik a figyelem más személyekkel való megosztásának képessége; annak megértése, hogy másoknak is vannak saját szándékai; és az utánzás képessége, és nem csak annak utánzása, amit valaki más tesz, hanem annak is, amit valaki más szándékozik tenni. A nyelvről, a szimbolikus reprezentációról és a kognitív fejlődésről szóló értekezéseiben Tomasello tekintélyesen és leleményesen írja le e képességeknek az evolúciós és történelmi idők során fellépő "racsnis hatását", hogy létrehozza azokat a kulturális műtárgyakat és környezeteket, amelyekben a gyermekek minden egyes új generációja fejlődik. A társadalmi megismerés és a kulturális evolúció folyamatain alapuló újszerű hipotézist is felvet arra vonatkozóan, hogy mi különbözteti meg az emberek kognitív reprezentációit a többi főemlősétől.

A világos, tanulságos és szenvedélyes The Cultural Origins of Human Cognition (Az emberi megismerés kulturális eredete) a fejlődéslélektan, az állatviselkedés és a kultúrpszichológia alapvető olvasmánya lesz.