Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 11 olvasói szavazat alapján történt.
The Ethics: Ethica Ordine Geometrico Demonstrata
A könyv talán a legambiciózusabb kísérlet Euklidész módszerének alkalmazására a filozófiában. Spinoza kevés számú definíciót és axiómát állít fel, amelyekből több száz tételt és következményt próbál levezetni, mint például: "Amikor az Elme elképzeli saját hatalmának hiányát, elszomorodik tőle", "A szabad ember nem gondol másra, mint a halálra", "Az emberi Elme nem pusztulhat el teljesen a Testtel együtt, de valami marad belőle, ami örökkévaló".
Spinoza szerint Isten a Természet és a Természet az Isten. Ez az ő panteizmusa. Előző könyvében, a Tractatus Theologico-Politicusban Spinoza azokat az ellentmondásokat tárgyalta, amelyek akkor keletkeznek, ha Istennek emberi tulajdonságokat tulajdonítunk.
E könyv harmadik fejezetében kijelentette, hogy az "Isten" szó ugyanazt jelenti, mint a "Természet" szó. Ezt írta: "Akár azt mondjuk..., hogy minden dolog a természet törvényei szerint történik, akár azt, hogy Isten rendelése és irányítása szerint történik, ugyanazt mondjuk".
Később ezt a kijelentését Oldenburghoz írt levelében a materializmus tagadásával minősítette. A természet Spinoza számára metafizikai szubsztancia, nem pedig fizikai anyag. Ebben a posztumusz megjelent könyvében, az Etika címűben négyszer is egyenlőségjelet tesz Isten és a természet közé, amikor azt írja: "Isten vagy a természet..."".
Spinoza számára Isten vagy Természet - ami egy és ugyanaz a dolog - a világegyetem egész, végtelen, örök, szükségszerűen létező, aktív rendszere, amelyen belül abszolút minden létezik. Ez az etika alapelve.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)