Az igazság kötelékében: tekintély, engedelmesség, hagyomány és a közjó

Olvasói vélemények

A Dr. Peter Kwasniewski által írt „Bound by Truth” című könyvről szóló kritikákban erős dicséretek és kritikák keverednek. Sok kritikus kiemeli, hogy a könyv éleslátóan elemzi az egyház jelenlegi válságát, súlyos, de mégis közérthető tartalma van, valamint Kwasniewski világos és szenvedélyes érveit a hagyomány és a liturgia tekintetében. Néhány olvasó azonban kevésbé találta meggyőzőnek, mint Kwasniewski korábbi műveit, mivel úgy érezték, hogy a megközelítésében következetlenségek és kompromisszumok vannak.

Kiemelkedő és lényegre törő elemzés az egyház válságáról.

Súlyos, mégis közérthető írás, minden hívő katolikusnak ajánlott.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Bound by Truth: Authority, Obedience, Tradition, and the Common Good

Könyv tartalma:

A Sacrosanctum Concilium hatvanadik évfordulóján a katolikusok helyzete kaotikusabb, mint valaha. A liturgikus reform, amely a telt templomok és az ökumenikus közeledés új korszakát hivatott bevezetni, egyiket sem hozta meg; ehelyett a templomok soha nem látott ütemben ürülnek ki és zárnak be.

Eközben egy ősi, régi rítus, amely a középkorban éretté vált, barokk gyöngyökkel díszített, és amelyet az 1960-as években hivatalosan halottnak nyilvánítottak, világszerte meghökkentő módon visszatért. A VI. Pál által megtűrt, II.

János Pál által világszerte engedélyezett, XVI.

Benedek által mindenki számára szabaddá nyilvánított, és legutóbb Ferenc által ismét tilalom alá helyezett tridenti mise továbbra is erőteljes és polarizáló valóság a római egyházban - a szentség és szépség bárkája a papok és a hívek számára, akik szeretik, harcias „elmaradottság” azok számára, akik eltörlésére törekszenek. Ebben a lelki polgárháborús állapotban a tekintély és az engedelmesség kérdései senkitől sem állnak távol.

A Bound by Truth a tekintély, az engedelmesség, a hagyomány és a közjó nagy horderejű kérdéseivel küzd. Az I. rész, „Pápaság, örökség és kegyesség”, az I.

Vatikáni Zsinat tanításával foglalkozik a pápa egyetemes joghatóságáról; tekintélyének határaival más tekintélyelvek, például a liturgikus hagyomány és a helyi szokások fényében; a tanítóhivatal értelmezésének és követésének helyes katolikus módjával; valamint az intelligens, istenfélő és közösséget tökéletesítő engedelmesség erényével szemben annak ördögi torzulásával - egyrészt az akaratos lázadással, másrészt a vak, meggondolatlan, önpusztító engedelmességgel. A II. rész, „Hűséges ellenállás”, olyan prelátusok történelmi példáit veszi szemügyre, akik jogosan léptek fel a pápai túlkapásokkal szemben; megvitatja, hogy a papságnak hogyan kell eligazodnia a magánmisékre, a koncelebrációra, a Rituale Romanum használatára stb.

vonatkozó igazságtalan püspöki rendeletek között. ; tanácsokat és stratégiákat oszt meg a laikusok számára, akik egyházmegyéikben a hagyományt igyekeznek előmozdítani és megvédeni; és inspirációt merít az üldözött vallásos nővérekből, akár szovjet kommunisták, akár a konciliárus utáni egyházi bürokrácia apparátusai voltak a kínzóik.