Értékelés:
A könyv azokat a mítoszokat és hiedelmeket tárgyalja, amelyeket az emberek a létezésük és történelmük igazolása érdekében alkottak, különösen az antropológiával és az emberi eredettel kapcsolatban. Kritizálja a területet körülvevő narratívákat, és rávilágít e hiedelmek társadalomra gyakorolt következményeire. A könyv azonban vegyes kritikákat kapott mélységét, elfogultságát és eredetiségét illetően.
Előnyök:⬤ Alaposan kutatott, jól alátámasztott érvek
⬤ érdekes nézőpont a nyugati kulturális előítéletekkel és az antropológiai narratívákkal kapcsolatban
⬤ néhány kritikus értékesnek ismerte el az emberi eredetről és a társadalmi mítoszokról szóló gondolatébresztő tartalma miatt
⬤ egy tapasztalt könyvkritikus dicsérte, mint a műfajában kiemelkedő művet.
⬤ Néhányan felületesnek tartották, mivel nem foglalkozott mélyrehatóan fontos antropológiai részletekkel és témákkal
⬤ a politikai elfogultság aláássa a tudományos hitelességet
⬤ kritika a szerző megközelítéseivel és következtetéseivel kapcsolatban
⬤ néhányan úgy érezték, hogy a könyv túlságosan a kritikára összpontosít, anélkül, hogy érdemi válaszokat vagy új meglátásokat adna.
(12 olvasói vélemény alapján)
The Invention of Prehistory: Empire, Violence, and Our Obsession with Human Origins
Az emberiség eredetéről szóló könyvek uralják a bestsellerlistákat, miközben az országos újságok lélegzetvisszafojtva számolnak be az új régészeti leletekről, és találgatják, hogy ezek a leletek mit árulnak el nekünk legkorábbi őseinkről. Az őstörténet megszállottjai vagyunk - és ebben a tekintetben a jelenlegi korszakunk nem különbözik az elmúlt háromszáz év bármelyikétől. Stefanos Geroulanos, az elismert történész ebben a magával ragadó művében bemutatja, hogy a legkorábbi emberekkel kapcsolatos állítások nemcsak a nyugati szellemi kultúrát formálták, hanem modern világunkat is megalapozták.
Maga az elképzelés, hogy létezett egy emberi múlt a feljegyzett történelem előtt, csak a felvilágosodással jelent meg, amikor az európai gondolkodók elkezdték elutasítani az emberiségről és a történelemről alkotott, hiten alapuló elképzeléseket a világról alkotott, állítólag empirikusabb elképzelések javára. A "természeti állapottól" és az erényes német barbárokról szóló romantikus elképzelésektől kezdve a neandervölgyiekről, a gyilkos majmokról és a matriarchális paradicsomról szóló elméletekig, ahol a nők uralkodtak, Geroulanos megragadja azoknak az elképzeléseknek a puszta változatosságát és furcsaságát, amelyek a XVIII. és XIX. század számos jelentős gondolkodóját, köztük Jean-Jacques Rousseau-t, Charles Darwint és Karl Marxot is megmozgatták. Geroulanos azonban rámutat, hogy ezek az eszmék többnyire elnyomó rezsimek és világméretű birodalmak ideológiai alapjaivá váltak. Más népek "vadembereknek" való minősítése lehetővé tette a velük szembeni bűntudat nélküli erőszakot; az evolúciós elődeinket jelentő "gyilkos majmokról" alkotott elképzelések a háborút természetessé tették. A modern tudományok megjelenése csak felgyorsította a Nyugat imperializmusát. A nácik faji megszállottsága az őskori indogermánokról szóló régészeti állításokban gyökerezett; azt az elképzelést, hogy a gyarmatosított népeket "vissza lehet bombázni a kőkorszakba", a repülés technológiája és az az antropológiai elképzelés tette lehetővé, hogy a civilizáció fokozatosan fejlődik.
Ahogy Geroulanos állítja, az őstörténetről szóló beszámolók többet mondanak nekünk arról a pillanatról, amikor felvetették őket, mint a mély múltról - és ha azt reméljük, hogy elkezdjük javítani a jövőnket, akkor jobban tesszük, ha félretesszük a kutatásokat, hogy hogyan kezdődött minden. A The Invention of Prehistory szükséges, időszerű, kitörölhetetlen beszámoló arról, hogyan vált az emberiség eredetének megértésére irányuló kutatás a háború és a birodalom szolgálóleányává, és örökre megváltoztatja a mély múltról való gondolkodásunkat.
