Értékelés:
A könyv, különösen a Róma 9-11. fejezetének vizsgálata, az antiszemitizmus és a bibliai irányultságú filoszemitizmus témáinak mélyreható feltárását kínálja, olyan meglátásokkal szolgálva, amelyek megkérdőjelezik a bevett felfogást. Az olvasók nagyra értékelik Ellul világosságát és teológiai éleslátását, míg néhányan úgy találják, hogy az anyag sűrű, és mélyebb foglalkozást igényel a meglátások teljes megértéséhez.
Előnyök:A könyv elgondolkodtató és új perspektívát nyújt, különösen az antiszemitizmus kérdéseit illetően. Tömör és könnyen olvasható, de a teljes megértéshez szükség lehet az újraolvasásra. Ellul teológiai meglátásait dicsérik világosságukért és a Szentíráshoz való ragaszkodásukért, ami kiemelkedő laikus teológussá teszi őt.
Hátrányok:A szöveg sűrű, és néhány olvasó számára kihívást jelenthet. Ellul nézeteiről eltérőek a vélemények, mivel egyes olvasók nem értenek egyet érveinek minden aspektusával.
(3 olvasói vélemény alapján)
An Unjust God? a Christian Theology of Israel in Light of Romans 9-11
Szinopszis: A keresztények és a zsidók közötti kapcsolat gyakran nagyon feszült volt, és a Pál apostol tanításainak félreértése is hozzájárult a problémához. Jacques Ellul a Róma 9-11 gondos exegézise bemutatja, hogy Isten nem utasította el Izraelt.
A cím a következő versből származik: "Van-e igazságtalanság Istenben? " A válasz egyértelmű "nem". Isten kiválasztottsága egyszerűen Izraelen túlra is kiterjedt, hogy elérje a föld minden népét. Végül Isten üdvtervén belül megtörténik a zsidók és a keresztények megbékélése.
Az 1991-ben, három évvel Ellul halála előtt írt An Unjust God? című könyv új értelmezést hoz a Szentírás egy olyan részébe, amely a hagyományos és korlátozott értelmezéseiről ismert.
A könyv egyik jelentős vonása Ellul személyes tapasztalata a zsidók náci rezsim alatti szenvedéseiről; ez közvetlenül befolyásolja azt a módot, ahogyan Izrael szenvedéseit Jézus szenvedéseivel összekapcsolja. Ellul ezután elég bátor ahhoz, hogy azt mondja, hogy az egyik fő oka annak, hogy a zsidó nép nem fogadta el Jézust Messiásnak, az, hogy a keresztény egyház nem tette jól, hogy a világ zsidó Megváltóját utánozza.
Támogatás: "Ellul nem riad vissza a Róma 9-11-ben kijelölt, mélyen barázdált és kiszámítható értelmezési utaktól, és masszívan nyitott arra, hogy meghallgassa, mit is mondhat Isten valójában." --Az előszóból, amelyet David W. Gill, a Nemzetközi Jacques Ellul Társaság elnöke "Jacques Ellul figyelmesen olvassa a Szentírást, és ennek következtében olyan meglepő - és ragyogó - felismerésekre jut, amelyek megdöbbentenek minket. Nem mindig értek egyet a következtetéseivel, de mindig újragondolásra ösztönöz.
Legyen ez a könyv hajtóerő mindannyiunk számára, hogy teljesebben megbecsüljük Izraelt és bibliai feladatát." -Marva Dawn, a Sources and Trajectories szerkesztője és fordítója: Eight Early Articles by Jacques Ellul that Set the Stage Szerzői életrajz: Jacques Ellul (1912-1994), francia szociológus és laikus teológus, a Bordeaux-i Egyetem jogtudományi és intézménytörténeti és intézményszociológiai professzor emeritusa. Több mint negyven könyvet írt, köztük "A technológiai társadalom", "A szó megalázása" és "Technológiai blöff" címűeket. A Wipf and Stock jelenleg a "Jacques Ellul Legacy Series" (Jacques Ellul hagyatéka sorozat) címen egyre bővülő gyűjteményt ad ki korábban megjelent műveiből.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)