Olvasói vélemények
Összegzés:A könyvről szóló kritikák dicsérik a szerzőt, Bynumot a középkori tanulmányok mélyreható meglátásaiért, különösen a középkori művészet és kultúra testiségével és anyagiságával kapcsolatban. Az olvasók nagyra értékelik a lebilincselő írói stílust, a kutatás mélységét és azt, hogy a könyv mind a tudósok, mind az alkalmi olvasók számára vonzó. Jelentős kritikákat azonban nem említenek a recenziók.
Előnyök:Magával ragadó és elgondolkodtató írásmód, mély betekintés a középkori kultúrába és művészetbe, tudósoknak és alkalmi olvasóknak egyaránt ajánlott, megérkezéskor kiváló állapotban, a szerző erős tudományos hírneve.
Hátrányok:A recenziókban nem említenek jelentős ellenérveket.
(7 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Christian Materiality: An Essay on Religion in Late Medieval Europe
Könyv tartalma:
A késő középkori kereszténység találkozása a csodás anyagokkal az anyagról alkotott változó elképzelések összefüggésében.
Az 1150 és 1550 közötti időszakban Nyugat-Európában egyre több keresztény zarándokolt el olyan helyekre, ahol az anyagi tárgyak - köztük festmények, szobrok, ereklyék, fadarabok, föld, kövek és eucharisztikus ostyák - állítólag életre keltek olyan tevékenységek révén, mint a vérzés, sírás és járkálás. Az ilyen jelenségek a XV. századra a vallási gyakorlat és a polémia középpontjába kerültek, mivel arra késztették a keresztényeket, hogy egyre gyakrabban találkozzanak a csodatévő anyagokkal, és egy olyan belső vallásosság felé forduljanak, amely elutasította az áhítat anyagi tárgyait. A Christian Materiality című könyvében Caroline Walker Bynum leírja magukat a csodákat, megvitatja azokat a problémákat, amelyeket mind az egyházi hatóságok, mind a hétköznapi hívők számára jelentettek, és megvizsgálja az anyaggal kapcsolatos alapvető tudományos és vallási feltevéseket, amelyek mögöttük állnak. Elemzi továbbá a vallásos művészet elterjedését a későbbi középkorban, és amellett érvel, hogy ez kifinomult módon hívta fel a figyelmet az anyagiságra, ami magyarázatot ad mind a képek megelevenedésére, mind az ikonoklasztok ellenséges hozzáállására.
Bynum tanulmánya a tizennegyedik és tizenötödik század keresztény kultúráját a természeti világ dicsőségének és fenyegetettségének paradox megerősítéseként értelmezi, és a tizenhatodik századi protestáns és katolikus reformációk hátterének új értelmezését javasolja. A "test" kulturális tanulmányozásán túlmutatva - egy olyan terület, amelynek megalapozásához ő is hozzájárult - Bynum amellett érvel, hogy a testhez és a személyhez való nyugati hozzáállást magáról az anyagról alkotott változó elképzelések kontextusába kell helyezni. Tanulmányának széleskörű elméleti implikációi vannak, és új megközelítést javasol az anyagi kultúra és a vallási gyakorlat tanulmányozására.
