Kezdetben volt az Ige: A János evangéliuma prológusának kommentált olvasata.

Olvasói vélemények

Anthony Esolen „Kezdetben volt az Ige” című könyve a János evangéliuma prológusának mély, költői feltárását kínálja, amelyet inspiráló prózájáért és az eredeti szövegekbe való gazdag betekintéséért dicsérnek. Az olvasók nagyra értékelik Esolen világos és szép írói stílusát, amely elősegíti a Szentírás megértését és elmélkedését. Egyesek azonban kihívást jelent a görög és héber szöveg részletes elemzése, és kevésbé kedvezőnek találják az Új Amerikai Biblia referenciaként való kiválasztását.

Inspiráló próza, mély betekintés a bibliai szövegekbe, költői írásmód, meditációra és mélyebb megértésre ösztönöz, részletgazdag kommentár, több olvasó által is erősen ajánlott.

⬤ Nem mindenki számára alkalmas a nyelvek összetett elemzése miatt
⬤ egyes olvasók frusztrálónak találhatják
⬤ a New American Bible egyesek által kedvezőtlenül értékelt
⬤ a Kindle verzió hiánya hozzáférhetőségi problémákat okoz.

(15 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

In the Beginning Was the Word: An Annotated Reading of the Prologue of John

Könyv tartalma:

Anthony Esolen ebben a hosszabb elmélkedésben mondatról mondatra áttekinti János evangéliumának fenséges Prológusát, amelyet méltán nevez „az emberiség történetének legbefolyásosabb bekezdésének”.

Teológiai gazdagságát úgy bontja ki, hogy megmutatja, János apostol nemcsak azt tartja szem előtt, amit Jézust cselekedni látott és hallott mondani, hanem a Szentírás egész, Jézus kora előtti tanúságát, és azt is, ahogyan a fiatal egyház hirdette őt. E figyelemre méltó mű egyedülálló vonása, ahogy Esolen „hallja” (és mi vele együtt) a héber/arámi alaphangot János görög nyelvét (amely nem volt az anyanyelve), úgy visszhangozza ezeket a nyelveket, hogy egyszerre csak az, amiről azt hittük, hogy ennél mélyebben nem lehet kifejezni, új költői pompában tör elő, amely egyre élesebb fényt vet az Istenember teológiájának egész panorámájára.

Esolen évtizedeken át tartó elmélyülése a keresztény költészetben és a Szentírásban egyedülálló módon teszi őt a Prológus meghökkentő és életet megváltoztató „költeményének” útmutatójává. Ő mondja a legjobban: „Reményeim szerint nemcsak azt szeretném megvilágítani, amit János hallani akar, hanem azt is, hogy megmutassam, hogy e költészet tekintetében János nem az alkotó, hanem inkább a szeretett tanítvány, aki magától az Úrtól kapta el a szokást.”.