Értékelés:
A könyv, amely Max Weber szemszögéből mutatja be Brown Tanner-előadásait az emberi értékekről, az értékeknek a politikában és a tudományban betöltött szerepét elemzi. Míg egyes olvasók érdekesnek találták, mások csalódtak akadémikus jellege és a nihilista időkben való életre vonatkozó gyakorlati útmutatás hiánya miatt.
Előnyök:Az elemzés érdekes, és átgondolt vitát nyújt Webernek a vezetésről és a tudományról vallott nézeteiről. A politika és az értékek közötti kapcsolatra vonatkozó meglátásai vonzóak lehetnek azok számára, akik érdeklődnek Weber vagy a témával kapcsolatos tudományos viták iránt.
Hátrányok:A könyv túlságosan akadémikus, és nem ad gyakorlati tanácsokat a mai nihilista időkben való élethez. Néhány olvasó úgy találta, hogy a Weber munkásságával való foglalkozásból hiányzik a mélység, és csalódott a vallással és a teológiával kapcsolatos viták hiánya miatt.
(3 olvasói vélemény alapján)
Nihilistic Times: Thinking with Max Weber
Amerika egyik vezető politikai teoretikusa elemzi a mai politikai és tudományos életet megalázó - és összezavaró - nihilizmust. Max Weber "hivatásokról szóló előadásainak" olvasatán keresztül javaslatokat tesz arra, hogyan lehet ellensúlyozni a nihilizmus által a tudás és a politikai felelősség leértékelésével járó leértékeléseket.
Hogyan vált a politika hiú demagógok játszóházává? Miért vált az egyetem ideológiai hadszíntérré? Mi történt az Igazsággal? Amerika egyik vezető politikai teoretikusa a nihilizmust helyezi e kényszerhelyzetek középpontjába. A nihilizmus az európai modernitásból ered, amikor Isten és a hagyomány helyébe a tudomány és az ész lépett, és eltávolítja azt az alapot, amelyen az értékek - beleértve magát az igazságot is - állnak. Hiperpolitizálja a tudást, és a politikai szférát a nárcizmus és a felelőtlen hatalmi játszmák megnyilvánulásaira redukálja. A mélységit triviálissá, a jövőt jelentéktelenné, a korrupciót pedig banálissá teszi.
Az állapot orvoslásának megfontolásához Brown Weber híres "hivatás-előadásaihoz" fordul, amelyeket az I. világháború végén tartott, és amelyekben Weber maga is elítéli a nihilizmus hatásait mind a tudományos, mind a politikai életre. Megfogalmazza továbbá az igazság újbóli biztosításának követelményeit az akadémiai életben és a tisztességes politikai életben. Híresen szembeállította egymással a két szférát, és arra törekedett, hogy az akadémiai életet a tények keresésére korlátozza, a politikai szférának pedig az értékek keresését és törvényhozását tartogassa.
Anélkül, hogy elfogadná Weber íves szembenállásait, Brown elismeri a különbséget, amelyet azok meg akarnak jelölni, miközben javító stratégiákat vázol fel saját korunk számára. A tudás visszaszerzésére szólít fel a hiperpolitizálástól anélkül, hogy az értékeket kitörölné a kutatásból vagy a tanításból, és arról elmélkedik, hogyan lehet a felelősséget radikális politikai cselekvésbe ágyazni. Mindenekelőtt arra hívja fel a baloldalt, hogy tegyen eleget a kritikus gondolkodás iránti elkötelezettségének azáltal, hogy minden értéket alávet az osztályteremben történő vizsgálatnak, és hogy tegyen eleget a politikai átalakításra irányuló törekvésének azáltal, hogy a radikális demokratikus víziót karizmatikus vezetéssel kapcsolja össze.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)